在原始社會(huì)，我們的祖先就開始使用石器，慢慢在一些石頭上雕刻圖與文字。皇城內(nèi)外、宮廷樓宇、廟宇宗祠、橋欄臺(tái)凳、鎮(zhèn)樓石器上栩栩如生的百花鳥圖案、惟妙惟肖的人物百態(tài)圖在石頭上綻放，讓人不勝其厭，有一種賞心悅目之感。
定而后能靜，靜而后能慮。說到培養(yǎng)人的定力，人們有許許多多的辦法，于是用上了徽墨、徽硯，企圖通過書法來增強(qiáng)耐力，對(duì)于欣賞者來說，書法、雕塑、建筑等藝術(shù)應(yīng)該是不分家的，因此他們結(jié)合的時(shí)候能創(chuàng)造出更大的魅力。在古建筑上，最常見的就是“三雕”，即磚雕、木雕和石雕。
磚雕，俗稱"硬花活"，是用鑿子和刨子在青磚上雕刻出來的，風(fēng)格較為古拙樸素，用刀剛勁洗練，景物前后緊貼，技法復(fù)雜多樣?；刈宓膫鹘y(tǒng)建筑除了懸梁飛檐，結(jié)構(gòu)嵯峨外，在裝飾上極盡雕梁畫棟之能事。在回族建筑中，磚雕有著獨(dú)特的作用。不論是大型的清真寺，還是拱北，道堂中以及居民門上的顯眼的地方，都鑲嵌著各種不同形式、不同內(nèi)容的磚雕。磚雕造型既有簡(jiǎn)單粗狂、樸素的紋樣，也有細(xì)致入微，不缺華麗的結(jié)構(gòu)，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，以其通俗的內(nèi)容，生動(dòng)的畫面和精湛的技藝引人入勝。
寧夏洪崗子道堂照壁上鐫刻的"善身善世善千秋，明德明理明萬代"的磚雕對(duì)聯(lián)被當(dāng)?shù)厝藦V為流傳；甘肅臨夏東公館的磚雕，不但匯集和展示了河州磚雕藝術(shù)的精華，而且也是中國磚雕藝術(shù)的"大觀園"；迄今已有200多年歷史的陜西西安市安家小院的精美磚雕以及木刻門窗，滲透出其家族生活的平和、馨香和詩情畫意；而甘肅臨夏紅園的磚雕藝術(shù)，形象逼真，聞名隴原。
中國是一個(gè)崇尚雕刻且十分擅長雕刻的國度，木雕藝術(shù)同其他雕塑藝術(shù)一樣，伴隨著人類的產(chǎn)生而生，人們有了審美，木雕就真正成為了一門藝術(shù)。中國木雕品種繁多，流派紛呈。因分布之廣，各地民俗、文化、取材、工藝的不同，形成了以浙江東陽木雕、福建龍眼木雕、樂清黃楊木雕、潮州金漆木雕為主的四大流派，稱為“中國四大木雕”。
木雕精神貴在細(xì)節(jié)，精在工藝。手工木雕建立在精雕細(xì)刻的基礎(chǔ)上，源于創(chuàng)新、才會(huì)有高品質(zhì)的木雕作品。精湛的木雕技藝不是一朝一夕就能夠?qū)W會(huì)的。 木雕蛻變是一個(gè)漫長的過程，需手藝人的千錘萬鑿（需過千刀方可成佛）每一件工藝品都是手藝人辛勞汗水和時(shí)光的結(jié)晶。
石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代中期。從那時(shí)候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期，石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度，都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動(dòng)而又實(shí)在的人類歷史。
石雕文化藝術(shù)綜合價(jià)值極高，因?yàn)槠涮厥庑?，有相?dāng)部分為群雕。而且被雕刻或設(shè)計(jì)者賦予了靈魂。它反映了社會(huì)生活，表達(dá)了藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想。
中國的美，無處不在。在雕梁畫棟、恢弘大氣的皇宮；在曲折幽深、素凈淡雅的園林；在青磚灰瓦、雕刻精美的民宅。每當(dāng)你步入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：最讓人感到驚艷的，往往是那些尋常生活中被精心雕刻的，一磚一瓦，一木一石。那些隨處可見的磚雕、木雕、石雕，共同構(gòu)成了一幅具有中國意韻的畫，將千家萬戶的動(dòng)人故事娓娓道來……
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