大地上有一個醒目的標(biāo)題——彩云之南（組章）
飛行之語
鐵翼撥云見天，人是鐵器里寄養(yǎng)的微生物。
萬米高空，除卻模糊的氣浪，俯瞰的是滇族部落失傳已久的耕耘、狩獵、祭祀的舊景象。其實堆砌的書本才是浮在高原上最好的路，逢山吐出峻峭的詞，遇水用標(biāo)點搭橋，不信，機翼轉(zhuǎn)過的角度，一馬平川，翠墨鋪平溝坎，感嘆連接著向陽坡，瀾滄江扛起重任，從未斷流。高黎貢山上終年不化的積雪，就是留給旅行者書寫的空白宣紙。
空氣也在物盡所能，吹響一個個口哨，從機頭方向奔疾而來，撞入視網(wǎng)膜，滑進咽喉。機艙里有各色的方言在游走，有時噥囔細語側(cè)身讓過大嗓門，有時江南和漠北正面相撞，空氣是它們的媒介，是無辜的證人，但，不論如何混雜，還是聽得到有一個相同的詞在機艙里沉沉浮浮——彩云之南。
石林鏡像
石林，古生物一樣地活著，說著聽不懂的語種，由風(fēng)從石縫和洞穴里傳出。
偶有飛禽掠過，它在破解其中的玄機；時不時有一叢荒寂的青草，豎起耳朵，它想聽清楚刻在人間的祭祀語；偶有一淙淺水淌過，這都是來自地底下多年的秘藏，石林忽然多了柔性，這片山水仿佛結(jié)下了前生的緣。
穿行石林，視線不停地被折彎，曲徑被石林不斷地改寫，天空的形狀，也被石林隨意切割。有時攀沿而上，頭上瞬間頂起一座石山，有時扶欄而下，腳底在試探著石階的心跳。感嘆唯有這樣的風(fēng)骨，佇立億萬年，真的不需要綠蔭的遮掩和修辭。
風(fēng)不停地吹，把一尊石山吹成阿詩瑪?shù)牡裣瘢匀坏牡陡?，何其靈巧，在纏繞的頭巾上，還看得見密集的絲線，清晰的針腳。回頭再瞧，婷婷含羞的姿態(tài)，讓整個石林瞬息靈動了起來。
點蒼山
十九座山，是十九個音符，是洱海晨洗過的琴鍵，伴奏從民宿窗口飄逸出的白族民歌。
蒼山自成一派，百世修煉的俊朗和險要，隨著纜車慢慢升級，第一重修成青絲倒懸，第二重修成七竅冒汗，第三重修成足底生根，直至把肉身修成御賜的佛身，蒼山才會把領(lǐng)悟的真諦傳道給來訪者。
渴了，蒼山懷有甘之如露的四季泉；餓了，蒼山賜予千年不化的積雪；冷了，蒼山取下流云做裘，月光為絲，縫一件百十里的長袍，人間陡增暖意。
和蒼山結(jié)為兄弟，?足長談，就會得到傳世的武功，余下的行程，亂石壯膽，長劍嘯天，大家都是真英雄。
洱海之戀
蒼山的手，畢生未曾牽上洱海的裙裾，更不消吮吸到洱海水的芳澤。
沿著觀光長道，風(fēng)從水面吹來，騎行的影子，披上了銀衫。有時雙足被風(fēng)吹輕，輕似海面的一層薄霧；有時身姿被海水接納，成一尾浪里起舞的魚。
月光最喜沿著洱海不安的夜，戲逗微瀾連連，每一滴被月光愛過的水，都是屬于洱海的，不屬于蒼山的雪，不屬于不著邊際的云。它終身只守著這一汪人間甘醇，不稀釋，不妄語。
洱海有博大的心襟，包容著各色詞匯。許多來過洱海的人，常常把洱海錯當(dāng)成一汪酒肆，喜歡用喙一樣的手，捧起一捧水，斟在自己的行程中，作沿途的解渴之物。
三江并流的密碼
擔(dān)當(dāng)力卡山書寫的行程，高黎貢山得出的結(jié)論，怒山和云嶺標(biāo)注的段落，一切仿佛是既定的設(shè)置，三條江在此并行，攜手穿過崇山的沖刺線，一心流向東南。
怒江不停地制造回旋的漩渦，強按住心里的悸動，和無數(shù)群山相認。再借助群山的臂力，把自己的前路重新規(guī)劃，只為一個莊重的承諾。瀾滄江及時取出內(nèi)心的鐵，打一幅蹄釘，日行千里。不懼懸崖峭壁，不怕險灘落瀑，只想在最美的時刻，和最知心人的相伴相行。金沙江不惜重金，掏出全部的家當(dāng)，買斷一截光陰，剛好符合地勢的需要，側(cè)身一旁，形成世界罕見的奇象。
蔓生的密林和雪峰，相映成人間的素描，在激越的濤聲中，發(fā)育得如此完整和豐腴。干熱河谷里，重?zé)煰B生，天空潑灑的墨，由針葉植物數(shù)筆調(diào)試，濃淡和山水相宜，身段和唱腔相符。最訝異麗江老君山血色的品性，傾情于三江不舍的道和義，朗朗赤心，昭示乾坤，一萬年如初，以丹霞之容，接受風(fēng)雨的考證。
天地若不崩裂，三江永不改寫履歷，就這樣由群山寵幸著，像分家后相鄰而居的三個親兄弟。
玉龍雪山的靈和神
山峰頂著雪，在云南并不罕見，天神隨手一筆，就可給大地留白。
只有麗江的玉龍雪山，才稱得上是神跡，高聳5596米入云端，靈氣滿溢。傳說給雪山蒙上面紗，傳說給山峰鑿梯，傳說給信男信女授道，聽過傳說之后，卻始終不見山給出了什么結(jié)論。
終年不化的雪，像諾言一般，結(jié)晶成耀眼的光斑，行走在雪線邊，無風(fēng)可見雪在層疊翩翩，無云可見天的藍和山的白在空曠的人間無盡舒展。
蒼穹寫意，晴空萬里卻能見到雪映勾月，雪在獨自地白，月在閑適地散布，玉龍雪山的神和靈，就是如此地親近人心，讓雪線之下突兀的黑巖，內(nèi)心也明朗起來了。
撫仙湖，明鏡里的抒情
名聲口口相傳，遠播到學(xué)識和論述的殿堂。
從首頁抗浪魚的注釋開始認識一座湖，就會知曉湖的品行和個性。湖也有抗浪之心，即便風(fēng)起，湖照樣保持平靜的處世之道。
晨曦吐出第一個詞，就學(xué)會了在撫仙湖馭浪，波光粼粼，滿湖的水在措辭，晨光不舍筆墨，努力地給詞句韻色，整個湖面就是一座大詞庫，就是一部《四庫全書》。
一汪水要澄澈多久，才會葆有明鏡似的透，水里的魚不知曉，站在岸上的人也不知曉。魚在替代湖水呼吸，沿湖的奇峰是湖的反面教材，人在細研和臨摹，一座湖真正的內(nèi)心世界有多遼闊，研習(xí)久了，凡人也就成了石、肖二仙的高徒，成了湖的守護神。
時間在湖面逆流，榮光和衰落一并讓湖水淘洗。在撫仙湖的面前，不能帶有一絲的雜念，否則，就成不了抗浪家族的一員，終生只能偏安在水草間茍且。
作者：丁小平，男，漢族，中國詩歌學(xué)會會員。曾獲《詩刊》《詩歌月報》《星星詩刊》、第一屆“劉半農(nóng)詩歌獎”等多項詩歌獎。地址：衡陽市白沙洲工業(yè)園金龍坪街道辦事處。開戶行：中國建設(shè)銀行湖南省衡陽市迴雁支行，賬號：6214662956660688
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