楊麗萍將自己對(duì)東方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化中自然與生命理念的深刻領(lǐng)悟融匯進(jìn)《春之祭》，舞臺(tái)將成為一個(gè)抽象的宇宙，時(shí)間、空間、生命共存其中，萬(wàn)物輪回，周而復(fù)始。
楊麗萍的東方《春之祭》自創(chuàng)意之初就有一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——以東方哲學(xué)、東方智慧、東方審美重新闡釋西方經(jīng)典
舞臺(tái)被999個(gè)神秘符號(hào)堆滿；一個(gè)存在于平行時(shí)空的修行者躬身大地，種麥子一般播種著祝福、寓言、覺(jué)悟；舞者置身其中，忘我起舞，人世間的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合被放置在一個(gè)宏大的時(shí)空之中
在楊麗萍的詮釋下都化為具象：獅子暗喻權(quán)力、舊有的世界、不可侵犯的規(guī)則；女人是受難者、覺(jué)醒者、重生者；祭師象征著冷漠無(wú)情的壓迫者；孔雀代表重生、未來(lái)和希望。
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