靈泉溪，位于大理市銀橋鎮(zhèn)北部，發(fā)源于點(diǎn)蒼山鶴云峰和三陽峰之間，因該溪源頭系從巖石孔洞中穿出，特殊靈異，又傳有水精靈出沒，故名。系常年性河流，河道全長(zhǎng)10km，寬10m，流域面積26km2，流經(jīng)鶴陽、潘曲、頭鋪、古主莊、大邑、上波棚、下波淜和西城尾八個(gè)自然村，與214國(guó)道交匯的位置為銀橋鎮(zhèn)政府所在集鎮(zhèn)。
靈泉溪周邊山地地形三維模擬（作者自繪）
海拔4034米的三陽峰，懷揣吉祥如意，讓靈泉溪滋養(yǎng)的土地四季如春永駐大地，在神奇的靈動(dòng)中締造人間樂土。在三陽峰下的深山峽谷，細(xì)細(xì)聆聽來自大自然的聲音，靈泉溪水帶著一種神奇的律動(dòng)擊打著長(zhǎng)滿青苔的頑石，它沒有像黑龍溪一樣的咆哮，也沒有像葶溟溪一樣沉寂，而是用一種美妙的音樂在山澗奏鳴。山谷中的呢喃鳥語，暗香花意伴隨著溪水帶有一種隱隱的靈氣，回聲清脆，香飄清逸。朦朧的霧氣中，山頂?shù)陌籽介g的磐石若隱若現(xiàn)，水精靈婀娜的身材顯得更加?jì)趁暮蛬扇帷?/span>
靈泉溪上游01（大理河流守望者 星塵攝）
靈泉溪上游02（大理河流守望者 星塵攝）
靈泉溪上游03（大理河流守望者 星塵攝）
據(jù)史料所述，南詔大理國(guó)時(shí)期的城市形成系“九重城”格局，明代嘉靖《大理府志》所載：“南詔城，一在河尾里，一在關(guān)邑里，一在太和村，一在北國(guó)，一在蟠溪里，一在塔橋，一在摩用，皆備吐蕃而設(shè)。”之后的《大理縣志稿》所載九重城外加羊苴咩、太和、史城等三城。其中所說的“一在塔橋”就是指三陽城，西起于蒼山三陽峰，沿靈泉溪南岸往東至洱海邊的西城尾自然村。三陽城始建于南詔時(shí)期，為單道防御性夯土城墻，是南詔時(shí)期作為防御外族入侵的北邊第二道關(guān)隘。《南詔野史》記載：“唐光啟二年（公元886年）地震，龍首、龍尾二關(guān)、三陽城崩”。公元1195年，大理國(guó)王段智興對(duì)龍首關(guān)、龍尾關(guān)和三陽城進(jìn)行重修?！赌显t備考》記載為證，即，“寧宗（南宋寧宗趙擴(kuò)年號(hào)）乙卯年，修龍首、龍尾二關(guān)，三陽城”?？梢姡永m(xù)到大理國(guó)時(shí)期三陽城依舊為重要關(guān)隘。元末明初，羊苴咩城在戰(zhàn)火中被焚毀，明代大理府城在如今大理古城的位置新建，包括三陽城在內(nèi)的九重城逐漸失去了防御功能，城墻逐漸荒廢，除龍首城（史城）城樓和龍尾城（關(guān)邑里）城池格局保存完好之外，僅剩太和城、羊苴咩城、三陽城的殘?jiān)珨啾冢柍沁z址目前位于三陽峰麓北坡，約有城墻遺跡1500米，西城尾自然村西，約有城墻300米。上個(gè)世紀(jì)八十年代，文物工作者在考古中于城墻下段發(fā)現(xiàn)大量南詔時(shí)期的文字和磚瓦，成為了研究南詔大理國(guó)歷史的重要物證。1985年，三陽城遺址被列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。（來源于楊政業(yè)《人文蒼山》）
三陽城位置示意（來源于熊正元《大理古城探秘》）
三陽城遺址（來源于網(wǎng)絡(luò)）
靈泉溪北岸，海拔3920米的鶴云峰翠潤(rùn)如玉，生機(jī)盎然，神秘而純美。流傳著開辟大理壩的著名傳說—鶴拓平土。《新唐書》上有“南詔，或曰鶴拓”的記載，充分說明了“鶴拓平土”傳說由來已久。民間流傳，大理壩子在很久以前是一片一望無際的海水，后來洱海水位下降，蒼山逐漸漏出水面，山頂流出了十八條清泉，也就是今天的十八溪，將蒼山分割成了十九座山峰，溪水沖刷的泥土在山腳形成了壩子，花草樹木在溪流的滋養(yǎng)下開始繁盛，慢慢地形成了一片山清水秀，美不勝收的土地。有一天，從遠(yuǎn)方來了一對(duì)逃難的兄妹進(jìn)入蒼山迷路了，由于人們還不知道大理壩子，也沒有人進(jìn)入過蒼山，二人被困在深山峽谷中不知所向。一直等到半夜時(shí)分，兩只白鶴出現(xiàn)在他們面前，帶著他們走出深山，找到了大理壩子，并口吐肥沃的黑土，引領(lǐng)這對(duì)兄妹在大理壩子里耕種，之后二人結(jié)為夫妻，繁衍生息，開疆?dāng)U土，拓田耕種，成為了大理人的祖先，大理壩子從此不再無人問津，蒼山的峽谷也開始成為了一片樂土，世人向往?！洞罄砜h志稿•雜志部•古跡》中記載：“俗傳，洱水既洩，其地林藪蔽翳，人莫敢入。有二鶴日往來河岸，人跡之而入。刬刈鞠莽，乃得平土而居。今城南雙鶴橋即志其事。”關(guān)于“鶴拓平土”的傳說，在野史中，還有另外一個(gè)故事，講述的是白族人在仙鶴指引下從洪荒時(shí)代進(jìn)入定居的故事。大理壩子原來是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó)，洱海水一直漫到山腳，人們都只能住在半山腰的臺(tái)地上。觀音大士制伏羅剎之后，人們得以安居樂業(yè)，但苦于沒有土地，生活依然艱難。于是當(dāng)?shù)氐暮有U人又求助觀音大士便用紫竹手杖捅開了洱海南端的出水口。水口上的巨石垮塌下來疊成了一座橋，名為觀音橋，也就是后來人們通稱的天生橋。水泄三年之后，山腳現(xiàn)出了百里沃土，然而到處沼澤淤泥，雜木叢生，蟒蛇出沒，兔跑狐奔，人們不敢進(jìn)入其中墾殖。有一年秋天，蒼山的一個(gè)牧童放牧來到山腳，發(fā)現(xiàn)沼澤地邊長(zhǎng)著許多野稻神稗，便大著膽子試著采收野稻來吃。幾天過去也沒遭遇什么毒蛇猛獸的襲擊，卻見一對(duì)巨大的白鶴棲息在一片草地上。牧童拿出隨身攜帶的牧笛吹了起來，笛聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。白鶴聽到優(yōu)美的笛聲，隨即在碧綠如茵的草地上翩翩起舞。舞得如醉如癡之時(shí)，兩只白鶴在妙曼的舞姿中忽然變成了一對(duì)金童玉女。牧童驚詫得不知是真是幻，此時(shí)金童開口說道：“這里是福澤仙地，如若人們來此居住，必定大發(fā)大旺。”牧童將信將疑的回答：“可惜處處都是沼澤陷阱，這該怎么辦??？”玉女答道：“人間何處不是滄海桑田。何不學(xué)神農(nóng)氏開溝導(dǎo)水，良田自然呈現(xiàn)。收集稻種在這里種植，便會(huì)豐衣足食了”。他倆完以后，又變回一對(duì)白鶴，長(zhǎng)鳴聲聲向西天飛去。此后，牧童便相約族人來到沼澤地，砍掉紅柳、水桑，燒掉荊棘，開溝引流，堆砌田壟，并逐步學(xué)會(huì)駕牛梨田，舂米而食。后來，又從中原地區(qū)傳入用水沖木輪舂米磨面，種植柞桑，養(yǎng)蠶織布。人們豐衣足食，歌舞升平，代代傳唱“賀拓佳境，萬世其昌。”大理古城南城門外的的雙鶴橋記錄了這件事情。（來源于楊政業(yè)《人文蒼山》和洪永忠《大理蒼山之美》）
傳說中的仙鶴歸隱之處——鶴云峰01（來源于蟲蟲美篇）
傳說中的仙鶴歸隱之處——鶴云峰02（來源于蟲蟲美篇）
靈泉溪源頭處01（來源于蟲蟲美篇）
靈泉溪源頭處02（來源于蟲蟲美篇）
記錄“鶴拓平土”傳說的雙鶴橋（來源于張崇禮 張沁《大理古橋梁》）
大理石的礦體——大理巖礦體，呈帶狀橫垣蒼山海拔3000米的區(qū)域，南北延伸22公里左右，厚70－100米，儲(chǔ)量達(dá)到1億立方米，三陽峰麓的大理石石質(zhì)最好，自古以來，鑄造出很多精美的天然藝術(shù)品，如唐朝宰相李德裕別墅中躺在上面即可醒酒的醒酒石，也留下了很多流傳百世的碑文，最著名的要數(shù)《南詔德化碑》和元朝時(shí)期的《崇奉圣旨碑》。物極必反，大理石隨著古代物質(zhì)文化的發(fā)展，逐漸成為石料中的極品，隨即成為制作皇家器物的首選石材，明清時(shí)期，曾經(jīng)因皇家工程的需要，無數(shù)民夫被逼服役運(yùn)送大理石，因?yàn)樯礁呗冯U(xiǎn)，累死或墜落懸崖致死的石工不計(jì)其數(shù)。近代以來，大理石工藝品遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外，直至上個(gè)世紀(jì)90年代，因過度開采，使得生態(tài)慘遭破壞，為了蒼山的永葆生機(jī)，子孫后代生存環(huán)境不再進(jìn)一步惡化。2005年，大理州委州政府停止了大理石的無序開采，2015年，洱海保護(hù)的嚴(yán)要求下，采石加工廠先后關(guān)閉，大理石資源和蒼山的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步得到保護(hù)。（來源于楊政業(yè)《人文蒼山》）
大理石天然山水畫01（來源于網(wǎng)絡(luò)）
大理石天然山水畫02（來源于網(wǎng)絡(luò)）
大理石天然山水畫03（來源于網(wǎng)絡(luò)）
大理石天然山水畫04（來源于網(wǎng)絡(luò)）
靈泉溪在臨近214國(guó)道的位置有一座曾經(jīng)為大理古驛道跨越的橋梁——永固橋，始建于清光緒三十年（公元1904年），橋梁為雙石孔梁橋，跨徑8米，寬4米。20世紀(jì)末，因有機(jī)動(dòng)車通行需求，于1997年將橋面改為鋼筋混凝土橋，目前南橋頭西側(cè)有重修紀(jì)念碑。（來源于張崇禮 張沁《大理古橋梁》）
跨靈泉溪的永固橋（來源于張崇禮 張沁《大理古橋梁》）
靈泉溪因其泉水的靈動(dòng)，鑄就了其水質(zhì)在十八溪中的冠軍地位，甘甜純美，長(zhǎng)期存放，器皿中不會(huì)產(chǎn)生苔蘚，深得大理居民喜愛，從上關(guān)和下關(guān)來到溪邊取水飲用者日益增多，溪流附近的居民多以溪水為飲用水源。
號(hào)稱十八溪水質(zhì)冠軍的靈泉溪水（來源于中國(guó)氣象局微博號(hào)）
靈動(dòng)之泉繞三陽，盛世春光迎開泰。惟愿靈泉溪的靈動(dòng)能夠永遠(yuǎn)持續(xù)，蒼洱之間的水脈的音樂永遠(yuǎn)不停息。大自然在千百年以后還是那么的神奇和美妙。
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