白石溪,位于大理市銀橋鎮(zhèn)中部,發(fā)源于點(diǎn)蒼山三陽(yáng)峰與蘭峰之間,因山峰之間的白石被溪流沖擊而下,布滿河底,可琢成器,故名。系季節(jié)性河流,雨季常有洪水發(fā)生,河道全長(zhǎng)8公里,寬10米,流域面積16平方公里,流經(jīng)三陽(yáng)、上陽(yáng)波、下陽(yáng)波、保和和富美邑五個(gè)自然村。214國(guó)道以西,平均坡降4.8%,214國(guó)道以東,平均坡降1.16%。 締造的不僅是美妙的自然風(fēng)光,還有淵源流傳的歷史文化故事和遺產(chǎn)。有為無(wú)為,有岸無(wú)岸,身居龍淵,心達(dá)彼岸。探尋與挖掘的足跡不要停息,世間的美好就會(huì)不斷地被無(wú)數(shù)的有心人所揭秘露紗。
白石溪周邊地貌三維模擬
晴光常照的三陽(yáng)峰與香風(fēng)滿道、香氣襲人的蘭峰之間的山頂上,形成于第四紀(jì)大理冰期的高山冰斗湖—黃龍?zhí)丁㈦p龍?zhí)逗秃邶執(zhí)叮L(fēng)光秀麗,景色幽美。
遠(yuǎn)眺蘭峰、三陽(yáng)峰
黃龍?zhí)段挥谌?yáng)峰巔,呈圓形,水面面積約10余畝,周長(zhǎng)約145米,直徑約40米,水深約2米,潭西面有泉水涌出,從不干涸,水從東側(cè)的巖石下方進(jìn)入白石溪。民間傳說(shuō)為“黃龍的龍宮”,據(jù)說(shuō),在龍?zhí)陡浇敖?,陰云密布,風(fēng)雨驟至。正因?yàn)槿绱?,遇到天旱無(wú)雨之時(shí),人們相約來(lái)到龍?zhí)哆厽惴偌?,禱告祈雨,向湖中扔一個(gè)銅令牌,即刻轉(zhuǎn)身跑開,仿佛在頃刻間會(huì)有甘霖降下?!洞罄砜h志稿》有記載:“蘭峰頂北地平如掌方里許,有潭廣可十畝。四周有石如樽形,皆人工所成。水蒼黑色,潭邊水草紛披,行經(jīng)一處則處處皆動(dòng)。草際夾生雪茶,參差交蔭,潭西南隅深不可測(cè)。登高西望,永平諸峰高者如拳,峭者如筍?;匾暥?,一鉤新月而已。人在潭畔,不可作聲,有聲則陰云四合,風(fēng)雨聚至。其水傳巖東注于白石溪,灌溉之利大焉。”
黃龍?zhí)?1 攝影/李永文
黃龍?zhí)?2 攝影/李永文
雙龍?zhí)?,位于海?800米的位置,冰川遇到東邊基巖后拐向北形成的一大一小相連的兩個(gè)潭,俗稱“姊妹潭”,周邊有蒼山冷杉,高山杜鵑林,景色宜人。
雙龍?zhí)?nbsp; 攝影/李永文
黑龍?zhí)叮挥诤0?870米的位置,水面面積約10畝,傳說(shuō)是觀音菩薩放養(yǎng)黑龍的地方,黑龍春夏棲息于黑龍?zhí)?,秋冬季則居于下關(guān)溫泉,潭水流入白石溪,成為白石溪的主要水源,農(nóng)耕時(shí)節(jié)灌溉良田萬(wàn)畝,恩澤于民。這條黑龍,傳說(shuō)中和黃龍?zhí)独锏狞S龍是夫妻,生下了七位龍女,由于黑龍?zhí)?、黃龍?zhí)睹娣e較小,龍女七姐妹經(jīng)常為住所和沐浴爭(zhēng)吵不休,父親黑龍為了讓自己的女兒有寬敞的住所和沐浴之處,在蒼山馬龍峰與玉局峰之間的山澗中用龍爪刨出七個(gè)水池,就是現(xiàn)在的黑龍溪源—七龍女池。有一天,黑龍因龍爪受傷,不能動(dòng)蕩,附于山崖石壁上,發(fā)出求救信號(hào),黃龍因天規(guī)所在而不能現(xiàn)真身前往,化身白鶴來(lái)拯救自己的夫君黑龍,在龍泉峰和玉局峰下的深山迷霧中迷路,幸得到大理壩子的牧童指引得以脫身,救得夫君,回到居所。為了報(bào)答善良純真的大理人民救命之恩,黑龍與黃龍教誨七個(gè)孩子于山間終身運(yùn)水,源泉不斷,黑龍的血液從黑龍?zhí)稙a下,凝結(jié)成一粒粒潔白的石頭,指引大理百姓遇到大旱時(shí)上山求援,黃龍則在聽到百姓祁雨的呼喊后,立即普降甘霖,救民水火,這就是黃龍?zhí)堵劼暭从甑墓适掠蓙?lái)。
黑龍?zhí)?nbsp; 攝影/李永文
正因白石溪源為龍?zhí)?mdash;龍族聚集之地,這條溪流也是十八溪中最容易發(fā)怒的溪流,因兩側(cè)山巒上的大理石礦產(chǎn)資源豐富,隨著人類社會(huì)發(fā)展,對(duì)大理石的過(guò)渡開采,雨季來(lái)臨之時(shí),白石溪溪水暴漲,形成山洪泥石流,歷史上曾淹沒村莊和農(nóng)田數(shù)次,20世紀(jì)90年代末期,山石沖下堵塞河道,河水漫過(guò)214國(guó)道,沖毀村道,阻斷交通。21世紀(jì)初,先后建設(shè)攔河壩,調(diào)節(jié)洪水水位,創(chuàng)新性采用了“V”字型排導(dǎo)槽,最大限度匯集洪水,降低水位,避免了因防洪所需的河道斷面擴(kuò)寬而占用耕地。
白石溪上游攔河壩 攝影/李永文
白石溪上游跌水壩 攝影/騰訊新聞-大理
白石溪V字形排導(dǎo)槽 攝影/大理市電視臺(tái)
天風(fēng)吹下此霄芬,馥郁蘭蓀滿白云。白石溪南岸的蘭峰,幽蘭郁香,南詔大理國(guó)時(shí)期,佛教盛傳,達(dá)到登峰造極境。佛土上,香可以啟迪身心,普度眾生,正因蘭峰境地香氣滿道,芳?xì)庖u人,因而鑄就了大理“妙香國(guó)”的美稱。記述了南詔祖先虔誠(chéng)信佛而得到觀音點(diǎn)化建立南詔國(guó)的神話故事的《南詔中興二年畫卷》,即《南詔圖傳》,是一卷紙本彩繪的大理佛教名畫,是南詔時(shí)期民族藝術(shù)珍品,是云南最高的繪畫作品,也是佛教在大理洱海地區(qū)發(fā)展,大理著稱“妙香國(guó)”的真實(shí)寫照。晚清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,此畫流至海外,現(xiàn)藏于日本京都泰井有鄰館。
《南詔圖傳》(局部節(jié)選01) 來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)資源
《南詔圖傳》(局部節(jié)選02) 來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)資源
白石,二字,還存在另外一種寓意,就是虔誠(chéng)與堅(jiān)定。大理國(guó)時(shí)期,宮廷畫師張勝溫所作的描述大理國(guó)時(shí)期民眾對(duì)佛教的虔誠(chéng),信仰的堅(jiān)定的繪畫作品《張勝溫畫卷》,通過(guò)“蠻王禮佛圖”、“法界源流圖”和“十六國(guó)大眾圖”三個(gè)部分從大理國(guó)王室形象、佛緣形象和對(duì)外交流不同領(lǐng)域和角度的藝術(shù)表現(xiàn),展現(xiàn)出大理國(guó)時(shí)期王室、民眾對(duì)佛的虔誠(chéng),對(duì)禮教和信仰的堅(jiān)定。清代,乾隆皇帝下江南時(shí)發(fā)現(xiàn),帶回皇宮,親筆題字贊賞,建國(guó)以后,此畫同許多故宮文物一道進(jìn)入臺(tái)北故宮博物院收藏。
《張勝溫畫卷》(蠻王禮佛圖) 來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)資源
水脈,也是文脈,它所締造的不僅是美妙的自然風(fēng)光,還有淵源流傳的歷史文化故事和遺產(chǎn)。有為無(wú)為,有岸無(wú)岸,身居龍淵,心達(dá)彼岸。探尋與挖掘的足跡不要停息,世間的美好就會(huì)不斷地被無(wú)數(shù)的有心人所揭秘露紗。
白石溪上游山澗01 攝影/大理河流守望者 星塵
白石溪上游山澗02 攝影/大理河流守望者 星塵
白石溪上游瀑布01 攝影/大理河流守望者 星塵
白石溪上游瀑布02 攝影/大理河流守望者 星塵
白石溪上游瀑布03 攝影/美篇 大理驢友之家
歷史資料來(lái)源于《大理蒼山之美》(洪永忠著)、人文蒼山(尹建業(yè)著)







暫無(wú)評(píng)論,快來(lái)評(píng)論吧!