一個沒有自己民族文化的民族，是一個不完整的民族。云南是一個少數(shù)民族最多的省份，每個民族都有著自己獨特的民族文化和民俗。彝族是一個擁有豐富民俗事項的民族之一，作為楚雄彝族自治州牟定彝族在長期的歷史發(fā)展過程中，形成很多獨特的民俗事項。隨著自然社會的不斷發(fā)展，商品經(jīng)濟交換日益頻繁，人們的傳統(tǒng)方式逐漸被改變，文化交流日漸頻繁。
民俗事項與人類的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，然而在社會歷史長期發(fā)展過程中，很多傳統(tǒng)民俗事項逐漸被瓦解，傳統(tǒng)民俗事項所固有的特定文化價值在歷史變遷中逐漸消失。牟定左腳舞作為牟定人的一種民俗事項，并沒有像其他民俗文化一樣逐漸被瓦解，而是在不斷的傳承和歷史變遷中被傳承了下來，并被當(dāng)做一種民族消遣的娛樂方式。其歷史所賦予的特定審美價值和文化意義，也在傳承中得以繼續(xù)延續(xù)。
左腳舞基本概況
左腳舞是楚雄彝族文化的重要代表，它發(fā)源于牟定，歷史悠久、文化底蘊深厚，具有很高的文化價值和內(nèi)涵，是一種優(yōu)良的民族藝術(shù)文化，是人們最直接最自然的抒情方式，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，被譽為彝族文化的活化石。在后來的社會發(fā)展中，左腳舞被不斷推廣和傳播，從彝族獨有變?yōu)槎嗝褡骞蚕恚⒊蔀楹芏嗳说臉I(yè)余愛好和鍛煉身體的方式之一，左腳歌舞文化成為牟定人民的日常，其作用在社會中得到了充分體現(xiàn)。在牟定境內(nèi)，無論男女老少，大到頭發(fā)花白老人，小到三歲孩童，只要有彝族人居住的村落，人人都會左腳舞。因為左腳舞具有節(jié)奏鮮明、簡單易學(xué)等特點，通常不分性別、年齡，只要有空閑時間或者遇到喜慶的節(jié)日，人們不邀而來，聚集到一起進行左腳舞表演。與此同時，左腳舞也被傳到了境外，成為民族認(rèn)同的一種文化樞紐。
左腳舞民俗事項滲透到日常中
在牟定最常見的娛樂方式就是跳左腳舞了。每當(dāng)牟定的人，家里有喜慶的事發(fā)生，像嫁娶、喬遷、升學(xué)、或者家里新添人丁，過生日等這樣的喜慶日子。賓客們在享受完豐盛的晚餐后，開始手拉手圍在一起，跳起各種由牟定人民自創(chuàng)的左腳舞。在跳左腳舞的時候，首先由一兩個人開始帶頭跳。表演的時候，一般是男性彈著龍頭弦子，女性穿著彝族刺繡服飾，齊聲共唱左腳調(diào)。后來，隨著社會的發(fā)展，男性彈弦子、女性穿彝族刺繡服飾的現(xiàn)象減少了，只是在正式場合才有。明快的調(diào)子，歡快的舞姿很快就會吸引很多人加入他們。短短的時間內(nèi)，打跳的隊伍由一兩個人壯大到上百或是上千人。在跳的時候，不分男女，不分老少，只要是人，他們彼此拉著對方的手，跟隨著調(diào)子，踩著節(jié)奏圍成一個圓圈就開始跳，一般中間放著的要么是篝火，要么是放音樂的音響。不管會不會跳的人，都會被被這種氛圍深深吸引。
左腳舞民俗事項的現(xiàn)存意義
教化價值 教育是民俗事項的一項重要功能。在過去牟定境內(nèi)的村落里，很多人是沒有上過學(xué)的，左腳舞是他們對生活熱愛的一種表現(xiàn)。左腳舞具有龐大的群眾基礎(chǔ)，是彝族人民喜聞樂見的文化。在左腳舞的創(chuàng)作過程，還有相關(guān)左腳調(diào)也應(yīng)運而生，每一首左腳調(diào)都有相應(yīng)的跳法。左腳調(diào)在制作過程中，其歌詞多是歌頌社會、歌頌黨、歌頌真善美......著重于人生的哲理、民族的精神、社會的價值、倫理道德、行為規(guī)范等，是傳播和弘揚社會主旋律和社會主流價值觀的重要途徑。歌詞對表演群體的行為規(guī)范、價值塑造具有重要意義。
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