如果你生在帝王之家
如果你德行服眾，才智過人
如果你的兄弟全力支持你
如果你的人民衷心擁戴你
如果你的父王執(zhí)意要將王位傳給你
那么，你會接受嗎？
肯定接受
當(dāng)然接受
欣然接受
或者假意三推擺足架子而接受
看慣了宮斗劇中
為了王位
爾虞我詐
殘忍血腥
不擇手段
你死我活的斗爭
怎么可能有送上門的好事都不要的呢？
大笑先生也是這么想的
可是有一位王子
他具備所有的條件當(dāng)國王
但當(dāng)好事到了跟前
就是堅決不接受
而且還是三次！
他是誰？
他就是周代吳國公子
季 札
這個名字大家不一定很熟悉
可如果說到“季札掛劍”的典故
朋友們可能會想起
就是那個季札
當(dāng)年他代表吳國出使北方諸國
與最近的徐國國君成了朋友
徐君喜歡季札的寶劍
但不好意思說出口
季札心里明白
但因出使其他國家需要寶劍
季札沒有立即將寶劍相贈
等季札出使回來經(jīng)過徐國
準備以劍并相贈時
徐君已經(jīng)去世
季札只好到徐君墓前
將寶劍懸掛于樹上才離開
隨從不解地問：
徐君已故，寶劍予誰？
季札說：
吾心已許
豈以死倍（背）吾心哉！
大笑先生每次讀到這里
未嘗不心生感佩：
這才是君子！
這才是真正的君子??！
書歸正傳
季札當(dāng)年是怎么拒絕王位的呢？
這要從商朝末年說起
話說當(dāng)年周文王的爺爺古公亶父（周太王）
有三個兒子
老大叫太伯，老二叫仲雍，老三叫季歷
三兄弟都不錯
季歷尤其德才兼?zhèn)?/span>
而且季歷有個非常出眾的兒子——
姬昌（就是后來的周文王）
周太王心里就想
要是能傳位于季歷那就太好了
老大太伯和老二仲雍清楚父親的想法
就一起逃往荊蠻之地
以便能讓季歷順利繼承王位
這就是有名的“太伯奔吳”的故事
（看來這拒絕王位還有點家族遺傳哈）
太伯仲雍兩兄弟在荊蠻之地開創(chuàng)了吳國
傳位至第五代國君時
周武王戰(zhàn)勝了商紂王
就正式封第五代國君為吳國國君
到了第十九代吳王壽夢時
壽夢有四個兒子
依次叫：諸樊、馀祭、馀眛、季札
季札最為賢能
壽夢就想傳王位給他
但季札認為應(yīng)傳位給他的大哥
所以堅決不接受
壽夢沒有辦法
只好傳位于老大諸樊
這是季札一拒王位
老大諸樊在服喪期滿之后
想到父親的遺愿
就要把王位再次讓給季札
季札說：您作為長子是理所當(dāng)然的繼承人
讓我當(dāng)國王，不可能！
吳國老百姓也堅持要立季札為王
季札無法拒絕
竟然拋家舍業(yè)去種莊稼
吳國人只好放棄
這是季札二拒王位
老大諸樊去世之前
為了滿足先王遺愿
就立遺囑傳位給老二馀祭
他的想法就是
用這種漸進的辦法
兄弟依次傳位
最終肯定會傳到老四季札
老二馀祭也象老大諸樊一樣
傳位給老三馀眛
老三馀眛去世前要傳位于季札
按說這是順禮成章的事
季札眼看推辭不掉
干脆逃得不知所蹤
吳國人沒有辦法
只好立了老三馀眛的兒子為王
這是季札三拒王位
讀到這里讓大笑先生真心佩服
你說你拒絕一次也就行了
三次機會你都讓他們白白溜走
真是太那個了
你這官癮也太小了
繼續(xù)讀下去
讓大笑先生佩服的不僅僅是三拒王位的故事
發(fā)現(xiàn)季札更是一個非常優(yōu)秀全能的人
德才兼?zhèn)?/span>
信守承諾
深孚眾望
之外
他還是一個出色的外交家！
他經(jīng)常代表吳國出使中原諸國
與各國政要保持了長期深厚的個人友誼
與各國建立了良好的國家間關(guān)系
為吳楚、吳越之爭穩(wěn)定了后方
為后來吳國稱霸奠定了基礎(chǔ)
他還是一個出色的藝術(shù)家！
出使魯國時
魯國藝術(shù)家為他表演了20余種歌舞
每欣賞一種歌舞
他都能準確地說明他們的
藝術(shù)特點
產(chǎn)生的地域
形成的時代
以及當(dāng)?shù)氐恼蚊袼谞顩r
欣賞水平之高
令人嘆為觀止
他更是一個出色的戰(zhàn)略家??！
他出使齊國時
準確地預(yù)見了齊國的內(nèi)亂
力勸晏子交出封地與權(quán)力以避禍害
他出使鄭國時
仔細分析鄭國形勢后
要求子產(chǎn)做好接受政權(quán)的準備
并提出了當(dāng)權(quán)之后應(yīng)把握的問題
他出使晉國時
準確判斷了韓趙魏三家分晉
并向自己的好友叔向暗授避禍密計
這三個國家形勢的發(fā)展完全如季札的預(yù)判
三個人都明智地聽從了季札的勸告
免除了禍患
保全了自己
成就了國家……
司馬遷說：
“季子之仁心
慕義無窮
見微而知輕濁
嗚呼，又何其宏覽博物君子也”
大意是說季札
心懷仁愛
向慕道義
見多識廣
博學(xué)多智
見微知著
明辨清濁
推崇的是不得了
而大笑先生更認為：
古來君子何其多
季札公子第一人
各位朋友，你們認為呢？
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