作者：簡平
我早在上世紀(jì)九十年代就開始閱讀張稼文的作品了，那時(shí)，他更多寫的是散文詩，所以在我的印象中，他是一個(gè)極富詩意的人，他在文字中傳達(dá)的他對云南這片土地的摯愛令我感動(dòng)。其實(shí)，我至今都沒見過張稼文，加之他的創(chuàng)作數(shù)量并不多，所以，我曾讀過的他的那些作品也便記憶猶新。
前些天，我有些突然地收到了張稼文寄來的新著《江邊記》，而我讀后，也有些突然地發(fā)現(xiàn)對他的文字生出了某種陌生感。就像詩人于堅(jiān)在為該書寫的序言中所說：“張稼文的這部作品在小說、散文或者筆記、散文詩之間。這種寫作很難定位。張稼文的文字而已。”于堅(jiān)說“張稼文的文字”，換句話來理解，也就是說這些文字都是打上了張稼文的烙印的，完全具有獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。一個(gè)作家能以自己的名字來命名自己的文字風(fēng)格，這是到了如何的境界。確實(shí)，在這部榮獲第四屆高黎貢文學(xué)獎(jiǎng)的作品中，我已較難找到先前對張稼文的印象，他以一種堅(jiān)韌的自我超越，讓我感受到了一位作家在這個(gè)語詞喧囂的年代里對漢語文字所保有的敬意和追慕。
《江邊記》依然寫的是張稼文的家鄉(xiāng)，那隱藏在滇西瀾滄江邊林莽中的故事，如此恬淡、平樸，甚至單調(diào)得沒有詩意，但張稼文卻寫得空靈而生動(dòng)，純熟而干凈。其實(shí)，在我看來，張稼文并沒有敘述什么故事，因?yàn)樯畋旧硪咽枪适聺M地，到處都是傳奇，他為我們呈現(xiàn)的則是銘心刻骨的細(xì)節(jié)，或是一個(gè)句子，一個(gè)對白，一個(gè)情節(jié)，一個(gè)描寫，但入木三分，醇味綿長，充滿了漢語文字的魅力。
我讀《江邊記》的時(shí)候，這才發(fā)現(xiàn)我還是第一次如此真切地認(rèn)識瀾滄江，認(rèn)識寨子里的那些放牛娃、艄公和鄉(xiāng)村教師，認(rèn)識灌溉田壩的每一條箐河和小溪，認(rèn)識八月里被水沖刷的刺桑林，乃至真切地認(rèn)識了從江邊故鄉(xiāng)里走出來的張稼文，以及他一路走來所留下的每個(gè)腳印。“張稼文的文字”就是蘸滿了樸素、親切、溫暖和美好的細(xì)節(jié)，而這便是他完勝的力量，這些細(xì)節(jié)為我們保存了一份來自鄉(xiāng)村生活，詩意流淌而又彌足珍貴的私人記憶。
載上?！段膮R讀書周報(bào)》第1543號2014年12月5日第7版、《文匯讀書周報(bào)（文匯報(bào)版）》2014年12月22日第4版。
另附：微評《江邊記》（微博、微信、短信選）
趙波先生――
現(xiàn)在人寫童年，總是童趣、頑皮，惡作劇，寫童年環(huán)境，總是小城故事多，小橋流水，了無趣味……
前幾天稼文兄送《江邊記》，一翻不忍釋卷，這個(gè)近似私人筆記的東西，碎片化的記憶、略帶憂傷地絮叨了瑣細(xì)的生活、沉重的勞作、壓抑的環(huán)境、日復(fù)一日的漫長，無一絲變化近乎絕望的境況……我眼前浮現(xiàn)出黑黢黢大山中，少年木訥坐在家門口木墩上，望著墨綠色江水發(fā)呆的樣子……少年沒有希冀，沒有快樂，沒有怨忿，宿命般地接受時(shí)間的消極后果。那些文人筆下的險(xiǎn)峻雄壯的高山峽谷，奔騰不息的大江大河，炊煙裊裊的村寨……被還原成日常生活本身，干凈利落地剔除了美學(xué)意義和高大上的價(jià)值觀，消解了無病呻吟的贊美，解構(gòu)了人偶然的不可選擇的出生地的神圣性，把神圣的東西還給了人本身。
木然承受生活重負(fù)和苦難，木然置身于世外，在看透生活的本質(zhì)后依然熱愛生活，這大概也是一種禪，一種超越儀式的禪……
2014年１１月１６日
伍立楊先生――
張稼文《江邊記》。匠心獨(dú)運(yùn)的筆墨措置。神乎其技的情景復(fù)原。意韻盤旋的留白藝術(shù)。誠大家也?，F(xiàn)當(dāng)代文體家屈指可數(shù)：廢名、司馬訏（《重慶客》作者）、鐘阿城、曹乃謙、張稼文。
我以為它的精妙處在于筆墨措置，而非細(xì)節(jié)。類似細(xì)節(jié)他人筆下也有。但處理如此高明、高妙是其獨(dú)有的。
枕邊讀后有感。
2014年8月26日
胡廷武先生――
類似古人筆記，無所不能，涉筆成趣；于不動(dòng)聲色之間，給人樂趣，并引人沉思。我很喜歡。
2014年1月28日
馬力先生（麥田書店 ）――
讀張稼文的《江邊記》在文字里還原了我童年調(diào)皮搗蛋的生活景象 。原來的故鄉(xiāng)在短文中逐漸清晰。想起炊煙，夕陽以及上學(xué)路上的田野。讀來暢快伶俐，現(xiàn)在又才記起我也是山里和江邊走來的孩子 。
宋繼宏先生――
我在倒立的狀態(tài)中看完《江邊記》，因?yàn)闀械氖澜缗c我近十年所見所聞的世界完全反的（反的：方言，顛倒）。書里的方言大多有注釋，這種做派既嚴(yán)肅又硬朗，語言就應(yīng)該是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而不是遺跡。這是一本寫給未來主人翁的書，是一位父親留給晚輩的財(cái)富。
革革爾木－－
＂或許，生活不容易；或許，要活下去也不難。＂我非常喜歡《江邊記》中的這句話，或許，是它很準(zhǔn)確地說出了中國人隱忍的生活狀態(tài)。這是作者獻(xiàn)給自己孩子的一份特殊的成人禮，回憶并記錄過往的生活。由于高黎貢文學(xué)節(jié)，《江邊記》開始擁有越來越多的讀者。
淡墨先生－－
讀張稼文《江邊記》：語言簡潔吝嗇得讓思想都結(jié)晶了。情感清澈如瀾滄江江水，從沒心沒肺的生命里流淌出來。故事里長滿了什么都不過問一心一意只知道開花結(jié)果的莊稼。一個(gè)又一個(gè)的鏡頭一個(gè)又一個(gè)的畫面，連綿一部江河與土地的史詩。鄉(xiāng)村老師，高黎貢山一樣的粗糙和亙古。沒有打磨過的人生金子一樣閃亮。
2014年8月16日
暫無評論，快來評論吧!