不說(shuō)你不一定知道，遠(yuǎn)在中國(guó)西南邊陲，崇山峻嶺之中的云南昆明，曾經(jīng)是十分時(shí)尚的潮流之城。
話要從上世紀(jì)初說(shuō)起，那時(shí)候英法等殖民者，首先占據(jù)了東南亞，對(duì)中國(guó)大地虎視眈眈，想盡了辦法要先撬開(kāi)云南這扇大門(mén)。于是，洋人就在云南修鐵路，掠奪資源，吹噓他們的生活方式。
那時(shí)候孱弱的中國(guó)，用大刀長(zhǎng)矛對(duì)抗洋槍洋炮，實(shí)力不在一個(gè)等級(jí)上。真刀真槍干不過(guò)狡猾的洋人，何況殖民者還有另一個(gè)手段，在云南人的生活中，把他們的殖民理念潛移默化地散布開(kāi)來(lái)，征服人心嘛。相當(dāng)于后來(lái)說(shuō)的糖衣炮彈。
要說(shuō)云南的老祖宗們還是很有智慧的，對(duì)糖衣炮彈，把糖剝下來(lái)吃了，炮彈扔掉就是。洋人的一些進(jìn)步生活方式、先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)思想，不妨學(xué)一下。要想進(jìn)我家來(lái)作威作福，免談，一部云南近代史，也是各族人民群眾自發(fā)的抗英抗法反殖民主義的熱血斗爭(zhēng)史，波瀾壯闊。
另一方面，云南人學(xué)習(xí)洋人的技術(shù)建成了中國(guó)第一座水電站，建起的肥皂廠、火柴廠在全國(guó)都遙遙領(lǐng)先，更有資產(chǎn)階級(jí)民主共和的思想在云南廣為傳播，這就有了后來(lái)云南的“重九起義”和打響的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)第一槍。
在生活方式上，洋傳教士帶來(lái)在云南種下了中國(guó)第一顆咖啡樹(shù)，用云南葡萄釀出了紅酒。西餐廳、咖啡館在清末的昆明城開(kāi)張，中國(guó)第一家電影院在昆明翠湖建立，西洋華爾茲交誼舞的鼓點(diǎn)“蹦嚓嚓”也在昆明城里響起，昆明人的衣服、發(fā)型也向洋人方便的穿著發(fā)式靠攏。
昆明的這種時(shí)尚洋氣，震驚過(guò)1936年第一次來(lái)昆明的蔣介石宋美齡夫婦，后來(lái)進(jìn)入云南的西南聯(lián)大師生，也沒(méi)想到昆明根本不是原來(lái)想象中的落后邊城。
時(shí)尚的昆明，即便是在歷史上特殊時(shí)期，上世紀(jì)六七十年代的南來(lái)盛咖啡館依然顧客盈門(mén)，甚至那個(gè)年代的孩子們，在還沒(méi)有錄音帶錄像帶光碟的年代，從邊境縣份上流入的一小袋一小袋境外生產(chǎn)的多味瓜子里附帶的小畫(huà)片上，早就認(rèn)識(shí)了林青霞、鄧麗君和她們港臺(tái)風(fēng)格的打扮。
那時(shí)跑邊境的昆明駕駛員，還帶來(lái)了國(guó)內(nèi)少有或沒(méi)有的尼龍蚊帳、化纖衣料、蛤蟆太陽(yáng)眼鏡、大五星汽油打火機(jī)、雙獅梅花手表、雅倩珍珠霜，讓部分昆明人提前享受到這些洋氣的泊來(lái)品。
隨著改革開(kāi)放，在上世紀(jì)八十年代初，云南的邊境交易引來(lái)了一個(gè)高峰，但這個(gè)高峰現(xiàn)在看起來(lái)卻有些尷尬，交易的是“難民服”。
“難民服”是當(dāng)時(shí)相對(duì)比中國(guó)發(fā)達(dá)富裕的海外一些發(fā)達(dá)國(guó)家地區(qū)，人們淘汰不要的舊衣服，風(fēng)傳這是送給流離失所的難民衣物，被一些東南亞國(guó)家的人收集轉(zhuǎn)手賣(mài)出來(lái)。
中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在，早已經(jīng)從以前穿一件衣服“新三年，舊三年?？p縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的年代走出來(lái)，收集舊衣服的箱子都已經(jīng)放到了每一個(gè)小區(qū)里，隨時(shí)都有人往里面投放。但在八十年代，這些來(lái)自海外的舊衣服，無(wú)論衣料的質(zhì)量、縫紉水平，款式，都是國(guó)內(nèi)少有的，當(dāng)然，最重要的一點(diǎn)，就是價(jià)錢(qián)，收集的人幾乎沒(méi)有成本，賣(mài)出來(lái)也相當(dāng)便宜，品相最好的，一件也還不到幾十元錢(qián)。
之所以能斷定這些衣服大多來(lái)自日本，第一是這些衣服的原有主人身材都適合和我們差不多的中國(guó)人。其二是這些舊衣服里面有很多漢字名字，什么村田川島之類(lèi)的，用淺色線繡出來(lái)的。洗也洗不掉。
這些舊衣服，當(dāng)時(shí)最受?chē)?guó)人歡迎的，是各種男式西裝外衣，無(wú)論長(zhǎng)的短的，單排扣雙排扣，在穿慣了中山裝和軍裝的昆明人眼里，挑一件符合自己身材的穿上，很舒適，在別人眼里也是十分時(shí)尚的。
一時(shí)間，昆明大街小巷，老老小小都是穿著難民西裝的人。當(dāng)時(shí)我在大學(xué)里，那個(gè)年代的天之驕子們是趕時(shí)髦的主力軍，幾乎人人都穿。我一位現(xiàn)在已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的同學(xué)，是從邊境來(lái)的，放假回家，一位我們很尊敬的老師托他專(zhuān)門(mén)帶來(lái)一件，老師就穿著來(lái)上課，還當(dāng)眾夸獎(jiǎng)這件衣服穿著很好。
難民服在當(dāng)時(shí)的風(fēng)行，昆明市政府甚至劃出了交易市場(chǎng)，例如當(dāng)時(shí)的錢(qián)局街就被辟為難民服交易市場(chǎng)，不過(guò)官方?jīng)]用“難民服”這個(gè)詞，叫“舊衣物交易市場(chǎng)”，昆明錢(qián)局街現(xiàn)在是很有小資情調(diào)的服飾一條街，誰(shuí)還會(huì)想到這條街其實(shí)當(dāng)年是賣(mài)難民服濫觴的 。
在我的影集里，當(dāng)時(shí)留下來(lái)的照片，有很大部分是我和我的同學(xué)朋友都穿著難民服照的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)這衣服上相的重視。我還記得八六年我和一幫朋友去外省玩，清一色難民西裝走在外地還滿(mǎn)是中山裝軍裝的街上，吸引了不少羨慕的目光啊。
買(mǎi)賣(mài)人家不要的舊衣服，終究不是長(zhǎng)久的生意，后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)難民服的消毒衛(wèi)生很成問(wèn)題，昆明人傳說(shuō)有些難民服上有血跡，恐怕有些衣服是從死人身上扒下來(lái)的，是“洋垃圾”，想想這也并非是空穴來(lái)風(fēng)，最根本的，是大家生活改善了，國(guó)產(chǎn)的各式新衣服豐富了起來(lái)，大家也買(mǎi)得起了。短暫的難民服風(fēng)潮就成了云南這個(gè)特定地區(qū)特定條件下的一陣過(guò)眼云煙。
昆明人，去翻翻家里的老照片吧，會(huì)有你穿著難民服照片的，因?yàn)槟且舱遣噬饩罢掌M(jìn)入普通人家的時(shí)代。這些都記錄了我們生活走向富強(qiáng)的篳路藍(lán)縷，我們追求時(shí)尚的坎坷步伐。這證明不管什么時(shí)候，昆明人都丟不開(kāi)時(shí)髦，哪怕是二手的，這種特質(zhì)，也是支撐著昆明人走向更美滿(mǎn)明天的一種動(dòng)力?？催^(guò)去，想未來(lái)，哪怕再經(jīng)歷什么艱苦歲月，沒(méi)有過(guò)不去的坎，昆明未來(lái)一定會(huì)更好！
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