上午9時的官渡古鎮(zhèn)稍顯寧靜,賣早點的小販蹬著三輪在街上徘徊,此時劉麗春已經來到面塑體驗館,計劃著接下來一天的工作。
劉麗春的面塑體驗館坐落在官渡古鎮(zhèn)的街道上,離喧鬧的主街不算遠,但也夠安靜。
走進室內,兩側展示臺上的面塑作品最為吸引人。“婦女背著竹簍、老人抱著小孩、穿著少數民族服飾結婚的新人······”以云南基諾族、傣族等少數民族為題材捏的面塑作品在暖黃色燈光的照射下,顯得格外生動。
劉麗春,高級工藝美術師、 昆明五華區(qū)非遺面塑傳承人,2007年5月開始從事面塑藝術工作,至今已有十余年。
“我從小喜歡畫畫,熱愛做手工。”劉麗春說接觸面塑后,完全迷上了,也算是把兒時的興趣愛好延續(xù)下去。
遠赴天津學習面塑
2007年,劉麗春赴天津跟隨面塑大師王玓學習面塑。“我無意間在電腦上看見王玓大師捏面塑的視頻。”由此劉麗春與面塑結下了不解之緣。
劉麗春說學習面塑出于偶然。“我退休前在西雙版納從事財會相關的工作,用到電腦的機會比較多,所以無意間看到了捏面塑作品的視頻。”劉麗春激動的說到。談到面塑時,她總是微笑著,訴說著與面塑意外“相識”的那段故事時,看得出她對面塑是發(fā)自內心的熱愛。
“王灼老師是我面塑創(chuàng)作的啟蒙老師,她一直在關心我,幫助我。”劉麗春回想起十三年前赴天津學習面塑的經歷時仍記憶猶新。
2007年的五一假期,劉麗春利用四天時間正式開啟學習面塑的旅程。“去學習的時候,我趕不上其他學習者的進度。”她說一起學習的人大多是五星級酒店有基礎的食雕大師,在學習的過程中倍感壓力。
“我每天只睡四五個小時”,為了追趕進度,劉麗春在學習上狠下功夫,上完一天的課程回到房間里不停地練習,揉面、捏作品,幾個步驟不斷重復至她捏出滿意的作品。
四天學習結束,劉麗春回到西雙版納,一邊工作,一邊開始自己鉆研面塑。兩年后,劉麗春創(chuàng)作的《版納風情》組系列面塑作品獲云南省首屆職工才藝博覽會手工藝一等獎,優(yōu)秀才藝展演獎。
劉麗春說獲獎對她來講是一個驚喜。“正是這份驚喜讓我堅定了退休后從事面塑手工藝的決心”。
退休后致力面塑創(chuàng)作
劉麗春長在普洱,工作在西雙版納,深受當地民族文化的熏陶,對那里的山水、花草、風土有著與生俱來的喜愛。
“哪怕上街買菜,也會追在傣家小仆哨的后面,專門看她們飄蕩的裙子,仔細觀察裙子的褶皺和圖案,看她們擺動著柔美的腰肢。”劉麗春說這些無不給人一種靈動的美感。
劉麗春說,在傣族曼斗村看到咪濤玉勐在制陶,沒有使用一件現代工具,純粹手工制作,出爐的陶器之精美,讓她很驚嘆,她創(chuàng)作的靈感就來自這些對生活小細節(jié)感興趣的經歷。
退休后她致力于面塑創(chuàng)作。“那些景象在我的腦海中像歲月一樣積淀下來。”劉麗春創(chuàng)作的面塑作品栩栩如生,色調清新怡人。
除了面塑里傳統(tǒng)的古代仕女、宗教等題材,她也將自己最為熟悉的云南少數民族題材融入面塑。于是我們能看到翩翩起舞的孔雀公主、嘎湯帕節(jié)上的哈尼小姐妹、西雙版納的小和尚、耳朵上戴花的基諾老者等等。
用面塑講述著彩云之南的故事
面塑,是指以面粉、糯米粉、甘油或澄面等為原料制成熟面團后,用手和各種專用塑形工具,捏塑成各種花、鳥、魚、蟲、景物、器物、人物、動物等具體形象的手工技藝。
購買面粉、勾兌材料再到蒸面,每一個步驟劉麗春都親力親為。將面粉、糯米粉、添加劑等材料混合在一起,將面揉成團,在蒸鍋里蒸20分鐘后,取出進行調色,以留備用。
“捏作品前我會在大腦里有一個場景構思。”劉麗春說,場景構思亦或用圖紙畫出來是創(chuàng)作的第一步。“一些簡單的小玩意兒可以直接捏出來。”劉麗春轉頭看向展臺上的面塑作品并說到。在窗戶邊的展臺上,擺著一些極其可愛的面塑作品,有小豬佩奇、小企鵝、大象等。
晚些時候,劉麗春走進一家漢服體驗店,拿出手機拍攝照片,也可以說是她此次創(chuàng)作的靈感。
回到滇派面塑體驗館,稍作休息,劉麗春開始捏作品,是一名穿著漢服的女孩,溫婉、美麗。
“完成一件面塑作品一般從頭部做起,再按照比例進行定位。”劉麗春看著手機里拍的照片,隨手拿起擺在桌上已經調好色的面團開捏頭部,用手搓出一個小小的面團,固定在一根簽子上,開始進行臉部刻畫。“整個工序最難的是開臉部分,開臉關系到整個作品的美感。”劉麗春一邊捏作品一邊解釋到。
在手中幾經捏、搓、揉、掀,再用工具點、切、刻、劃,一小會兒,作品的面部表情基本呈現出來了。接下來按照從上到下、從左往右的順序逐一創(chuàng)作。
除了面部表情的刻畫,手指、衣紋等部分需要借助一些工具完成。“當然,捏作品時用到的工具并不固定,全憑個人的喜好使用工具。”劉麗春說。
在她的工作臺上,簽子、小刀等工具整整齊齊的放在一個透明的盒子里。劉麗春捏臉部表情時,借助了一根圓珠筆一樣長度的木簽,主要用來刻畫眼睛、鼻子等需要展現得立體的五官。
“每個作品都要注入感情,讓欣賞者從作品里感受到溫度。”劉麗春創(chuàng)作時專注于指尖的每一個動作,累了抬起頭看向窗外幾秒,又投入到作品創(chuàng)作中。
經過幾個小時嘔心瀝血的創(chuàng)作,作品已初具雛形,創(chuàng)作出的女孩手握扇子、身著漢服,稍稍低下頭,盡顯端莊大方,又有少許羞澀。
守正與創(chuàng)新讓面塑走得更遠
近年來,劉麗春將主要精力放在面塑的傳承上,非遺進社區(qū)、進校園等活動得到廣泛開展。2020年10月,由劉麗春負責的滇派面塑體驗館在官渡古鎮(zhèn)正式成立。
劉麗春說,面塑體驗館主要展示她近年來創(chuàng)作出的作品,同時也吸引更多的人前來了解面塑、并動手制作。“看到前來參觀、體驗的人時充滿了創(chuàng)作的熱情,感到很欣慰。”劉麗春說希望更多的人能夠認識面塑這門手藝。
“面塑似乎已經從街頭走向了藝術殿堂。”劉麗春介紹到,以前的面塑手藝人主要挑著擔子走街串巷,售賣捏好的面塑作品為生,是謀生的行當。如今,面塑這門手藝作為中國傳統(tǒng)文化,成了一種教育的象征,把古代的精華融入現代的作品里讓它傳承的更久遠。
“在創(chuàng)作時不僅用了傳統(tǒng)的面塑技法,也容進了我多年來做手工樹脂花、學服裝剪裁、刺繡、版畫剪紙等一些技法和經驗。”劉麗春通過傳統(tǒng)技法與學習到經驗結合起來,把作品中的人物服裝做到輕薄、飄柔,也能把場景中的花草做的有風吹擺動的效果,增加了對面塑作品的觀賞性。
她在努力學習民族文化,找更多的資料,已經創(chuàng)作了《阿詩瑪》《孔雀公主》《五朵金花》等表現民族傳說及愛情故事的面塑作品。
在劉麗春看來,面塑具備藝術價值,譬如,面塑創(chuàng)作具有審美意義,講究色彩搭配,同時也擁有教育功能和存在文化價值。
“目前,我們的創(chuàng)作團隊正積極研究面塑教育類的動畫視頻和教材。”劉麗春說他們想研究制定系統(tǒng)的面塑制作教材,讓大眾更明了的認識什么是面塑。
劉麗春希望利用面塑作品把云南的民族風俗傳播出去。“目前,團隊正在為生物多樣性大會做努力,希望能將作品拿到現場去展示。”在體驗館的展示臺上,擺了數件捏好的蘑菇作品,還有其它以云南生物多樣性為主題的創(chuàng)作正在進行中。（昆明信息港 記者李麗朱）
暫無評論，快來評論吧!