拉木鼓是阿佤人重要的宗教儀式，也是他們精神生活的重要內(nèi)容，其凝聚人心、追求幸福、表現(xiàn)強悍、抒發(fā)熱情的文化傳統(tǒng)得以弘揚光大，可以說，拉木鼓節(jié)就是佤族的狂歡節(jié)。
節(jié)日頭一天，頭人和“魔巴”（祭司）帶人乘黑夜趕到事先選好的高大紅毛樹下，舉行祭祀（獻祭、驅(qū)鬼、念咒祈禱）后，“魔巴”揮斧砍幾下，然后由其他人連夜把樹砍倒，撿三個石頭放在樹樁上，意為給樹鬼的買樹線。再按所需木鼓尺寸截斷樹干，鑿出鼓耳，系上藤條。第二天清晨，全寨男人老幼身穿盛裝，上山拉木鼓。魔巴右手舉樹枝，領(lǐng)唱“拉木鼓”歌，指揮眾人協(xié)調(diào)動作。人們在木鼓經(jīng)過的地面撒撥水酒，拉木鼓的男 人一邊拉，一邊歌舞，其他人或吶喊助威，或送酒送飯。把木鼓毛坯拉到寨門外停放兩三天?！澳О汀睔㈦u祭祀，然后才把大對干拉到木鼓房邊場地上，交給木匠制作。這一天的拉木鼓，男女同拉，互擠在一起，據(jù)說是談戀愛的好時機。一邊拉，一邊歌舞、逗趣，要鬧很久。木鼓做好試敲滿意，人們把它抬入木鼓房后，再次狂歡，人們合著鼓點，跳起粗獷的木鼓舞。
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