我們都知道，總有一天，我們的“財(cái)產(chǎn)”會變成“遺產(chǎn)”，如果想要把辛苦累積下來的財(cái)富留給特定的人，需要通過立遺囑來達(dá)成。
但有的朋友會覺得，我的財(cái)富就是為了留給下一代啊，而且我也只有一個(gè)孩子，反正百年之后這些錢都是給他的，還有必要立遺囑嗎？
下面這個(gè)故事，將給出問題答案。
張男幼年喪母，與父親和哥哥相依為命，但哥哥游手好閑，不務(wù)正業(yè)，張男娶妻生子后，便和哥哥沒有了往來。
出于社會大環(huán)境和行業(yè)需要，張男的工作已經(jīng)超越了996，頻繁的加班和繁重的工作幾乎讓他不能喘息，但是為了給妻兒更好的生活環(huán)境，考慮到這份工作薪資不菲，便一直咬牙堅(jiān)持。
但沒想到的是，身體的透支和精神的壓力使他最終沒能堅(jiān)持下來，在盛年離開了人世。
張男去世不到一年，他的父親也因病過世。
張妻和張兒雖然經(jīng)受了痛失家人的打擊，但幸而張男留下的資產(chǎn)較多，兩人生活的壓力也不算大，好不容易從悲痛中緩過神來后，他們準(zhǔn)備開啟新的生活。
但萬萬沒想到，張男的父親去世后不久，張男的哥哥跳出來說要繼承張男的遺產(chǎn)，被張妻拒絕后便一紙?jiān)V狀把張妻母子告上了法庭，這是怎么回事？！
原來《繼承法》第五十二條規(guī)定：繼承開始后，繼承人沒有表示放棄繼承，并于遺產(chǎn)分割前死亡的，其繼承遺產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移給他的合法繼承人。
根據(jù)法律規(guī)定，由于張男生前沒有立遺囑，按照法定繼承，他遺產(chǎn)中有三分之一是可以由張男父親繼承的，但是張男父親在遺產(chǎn)分割前去世了，那么張男父親應(yīng)當(dāng)繼承的份額就可以轉(zhuǎn)而由張男的哥哥繼承。
而且張男的房子車子是全款婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)，現(xiàn)價(jià)值300萬，那么這個(gè)游手好閑的哥哥就可以分走100萬?。?/span>
雖然上述例子似乎并不常見，但如果不幸“雷同”，辛辛苦苦積攢的財(cái)富就這么流失了怎能甘心呢？
且真實(shí)生活中涉及到金錢分配問題導(dǎo)致家人反目的案例數(shù)不甚數(shù)，令人揪心。
新中國成立后施行的是鼓勵(lì)生育政策，稍微上一點(diǎn)年紀(jì)的人家里都有幾個(gè)兄弟姐妹，但老一輩人大都缺乏遺囑意識，甚至某些閱讀量高達(dá)10w+的公眾號也在鼓吹“想要老年生活好，遺囑不能早立了”，其理由是不立遺囑子女才能緊密的團(tuán)結(jié)在老人身邊孝敬老人。
可現(xiàn)實(shí)真的是這樣嗎？
我們經(jīng)常可以聽到街坊鄰里中有這樣的事：
一老人有子女三人，老大老二對老人不聞不問，只有老三花時(shí)間照顧老人，陪伴老人，后期老人生活不能自理，只能送進(jìn)養(yǎng)老院護(hù)理。
期間老大老二口頭約定，老人的房屋用來出租，租金和老人工資用來支付養(yǎng)老院費(fèi)用，不足的部分老三貼補(bǔ)，老人百年后，房屋歸老三所有，老大老二自愿放棄。
可是等老人百年后，說好自愿放棄房產(chǎn)的老大反悔了，不僅要求平分老人遺產(chǎn)，還要求對老人房產(chǎn)出租期間產(chǎn)生的收益也進(jìn)行分割。
且不說老大的行為在道德上如何評判，倘若老人得知自己的遺產(chǎn)沒能完整的留給始終照顧自己、陪伴自己終老的孩子，卻被對自己不聞不問的孩子分走會作何感想？
2021年1月1日《民法典》實(shí)施后，代位繼承權(quán)的范圍將被擴(kuò)大。
原《繼承法》規(guī)定：享有代位繼承權(quán)的范圍僅限于被繼承人子女的直系晚輩血親。
新《民法典》相關(guān)規(guī)定：被繼承人的兄弟姐妹先于被繼承人死亡時(shí)，被繼承人的兄弟姐妹的子女享有代位繼承權(quán)。
也就是說等到民法典生效，公民對自己父母的兄弟姐妹的遺產(chǎn)享有代位繼承權(quán)。（但是需要注意的是代位繼承僅發(fā)生在法定順序繼承人都不存在的情況下。）
這樣一來，倘若不想把辛苦積攢的財(cái)富白白給了他人，立遺囑就顯得更為重要了。
可遺囑形式那么多，代書、自書、公證……哪種最方便？
怎么寫法律效力比較高？
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