黑衣壯是廣西壯族的一個支系，主要集中在廣西與云南邊鄰的那坡縣，占當?shù)貕炎蹇倲?shù)33%。黑衣壯以黑色為美，并以黑色作為族群的標記，其獨特的生活習俗和文化特征越來越受到世人的關注。
黑衣壯居住高度集中，多數(shù)居住在大石山區(qū)，以農(nóng)耕為生。以種植玉米、小麥、紅薯、豆類為主，居住木瓦結構的房屋。盡管生活并不十分富裕，但是他們勤勞、節(jié)儉、家庭關系和諧、社會安定。
黑衣壯是壯族，但它又不同于一般壯族，它是壯族族群小一個特殊的族群，他們獨特的生活習俗和文化特質受到了世人的青睞。
黑衣壯村落，黑衣壯作為壯族的一個支系，現(xiàn)多數(shù)聚居在那坡縣境內(nèi)生態(tài)環(huán)境脆弱的大石山區(qū)，以農(nóng)耕為生。其居住的房屋為古老的石木結構干欄式建筑。沿山坡建成的階梯式排房。
走進屯里，最讓初來乍到的人震驚的莫過于所有人都穿著深黑的衣服。這種集體的黑色，顯示出一種令人震驚的陌生、神秘。
黑衣壯以崇尚黑色與其歷史文化有關。相傳古時候，黑衣壯遭到了外族入侵，其首領儂老發(fā)帶兵抵抗，不幸受傷，在退入密林中隱蔽時，儂老發(fā)發(fā)現(xiàn)一片青綠的野生藍靛，他隨手摘來藍靛葉，搗爛敷在傷口上，果然消腫止痛，傷口很快愈合了。儂老發(fā)帶兵重上戰(zhàn)場，擊退了敵人，保衛(wèi)了自己的家園。于是，儂老發(fā)便令族人移植野藍靛，用藍靛染衣，本族人一律穿藍靛染制的黑色服裝，作為族群標記，沿襲至今?！昂谝聣选币惨虼硕妹?br>
黑衣壯服飾是至今仍然保留著最為傳統(tǒng)，最具有特點和內(nèi)涵的壯族服飾。它不但以黑為美，以黑作為穿著和民族的標記，而且在穿戴上講究實用，款式大方，樸素美觀，別有風度。
婦女的服飾\特點，無論是老婦，還是中青年婦女或少女，都喜歡穿右蓋大襟和葫蘆狀矮腳圓領的緊身短式上衣，下身以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配,腰系黑布做成的大圍裙，頭帶黑布大頭巾。
婦女頭巾都是一塊自己紡織染成的長條黑布，戴時先圍繞在頭上圈，然后翻折擺布成火棱彤的圖樣，罩在整個頭上，再把頭巾的兩端分別垂掛到雙肩上,看上去樸素美觀。
其圍裙既寬且長，戴時能系周身有余，裙底垂掛到小腿下部,具有一裙三用的特點：一是作為裝飾用，將圍裙戴上后，經(jīng)過善折巧扮即將圍裙一角往上打折成三角形系于裙頭(前身)，使婦女更瀟灑美麗；二是趕圩或走親友、到娘家的時候,可將圍裙底翻卷上來作成小包袱，用以包裝衣物、針線和日用雜貨等；三是在勞動的時候，可把圍裙卷上來作斗形的袋子，以便容納在勞動中撿來的少量萊豆類和零星的雜糧。
婦女頭巾同時還可以當做帽子遮蔭用。他們的衣邊、衣角、袖口、裙邊和頭巾的四邊都用紅布或黃布剪成小條以后鑲捆上去,有的則用紅、黃、藍色絲線繡成波浪形的線條，使黑中襯出紅、黃、藍色的線條來，清雅明亮，色彩協(xié)調。
再加上頭發(fā)插著龍頭形的假簪，頸項上帶有銀鏈或項圈，手帶銀圈、玉鐲，耳掛珍珠耳環(huán)等，使人一看，黑中閃艷。樸素之中亦有玲瓏之美，表現(xiàn)了她們獨特的審美觀。
黑衣壯婦女佩戴的銀項圈，兩端都制成魚形狀，有如雙魚對吻。雙魚對吻銀項圈是黑衣壯婦女婚嫁時必備之物，說明黑衣壯有魚圖騰崇拜的信仰。
歷史上，在壯族傳統(tǒng)的稻作區(qū)，人們相信人死后會變成魚，然后再投胎變成人。許多小女孩也佩戴雙魚對吻銀項圈，說明黑衣壯魚崇拜文化的遺風已經(jīng)演變成他們族群自身的傳統(tǒng)了。
現(xiàn)在，黑衣壯許多年輕人平時穿戴得比較隨便，從原來的“全黑”過渡到“上藍下黑白頭巾”的所謂第二代服飾了。但每逢傳統(tǒng)節(jié)日慶典或有外人來做客時，他們的穿戴仍舊非常認真，服裝和佩飾一絲不茍。特別是女孩子們都要自己或互相精心打扮一番。
黑衣壯婦女的佩飾較多，耳環(huán)、耳墜、玉珠、項鏈、項圈、手鐲、戒指都必不可少，大多來自家傳或是出嫁時從娘家?guī)淼摹案∝敗?。其中最有意思的是，多?shù)婦女喜歡將自己的門牙鑲成金色，以表示她們的美和其身份、地位的不俗。
黑衣壯的衣褲套裙別具一格，為廣西其他壯族地區(qū)所少見。這種著裝顯示出立體層次感，人也顯得活潑秀雅。
趕圩或走訪親友時，將圍裙向上翻卷可作口袋使用，勞動時又可裝少量的菜豆和零星雜糧。
黑衣壯婦女所戴的雙角形頭巾，也是外地壯族服飾中所罕見的。以崇尚黑色為主題的審美意識，構成了黑衣壯獨特的區(qū)域服飾文化（婦女們的穿戴全靠自己巧手一針一線縫制而成）。
從背影來看，黑衣壯的女人們大多數(shù)看起來幾乎是一樣的。她們戴著三角形的黑色帽子，穿著黑色的上衣、外面套一件黑色馬夾，黑色的褲子、外面的裙擺也是黑色的，以及黑色的鞋子。女人們的服飾還稍在黑色的底上做一些其它顏色的點綴，男人的服飾則是徹徹底底的黑了。
但在相似的黑色背影的后面，卻是一張張鮮明的、熱情的臉孔。無論到誰的家里，主人都會為我們倒一杯自釀的玉米酒，并唱一段祝酒歌。到了壯族盛大的節(jié)日時，男女老少都精心打扮，吃畢臘肉、五色米飯后，扶老攜幼，盛裝從自家的干欄式木樓中走出。男的捆上紅腰帶，紅黑相映，更添威武；女的戴上銀首飾，銀光閃閃，倍顯嫵媚；小孩煥然一新，跑來竄去，快樂無比。
這時的山歌便展開了多種多樣的形式：獨唱、對唱、聯(lián)唱，真正是歌河歌海。黑衣壯人能歌，也善舞。獻紅舞、祝壽舞、黑槍舞、團結舞……歡快熱烈，各領風騷。
黑衣壯還有一種獨特的舞，槌來棒往，上搗下捶，優(yōu)美靈動，這種尚未有確切命名的舞，是黑衣壯人民在年復一年的漿衣?lián)v布中逐漸形成的，最能體現(xiàn)黑衣壯的勤勞純樸、快樂達觀。
這里的傳統(tǒng)舞蹈共有迎賓舞、黑槍舞、婚禮舞、末將舞等等，這些舞蹈從古代一直流傳至今，究竟從什么時候開始有的，當?shù)厝艘舱f不清楚，只知道從3歲小孩到老年人都會跳。
黑衣壯生性浪漫，舞蹈是她們生活的一部分，隨時隨地都可以唱歌跳舞。
這包括勞作時、談戀愛時、快樂時、悲傷時、喜慶節(jié)日時、客人來時。
黑衣壯服飾是至今仍然保留著最為傳統(tǒng),最具有特點和內(nèi)涵的壯族服飾.它不但以黑為美,以黑作為穿著和民族的標記,而且在穿戴上講究實用,款式大方,樸素美觀,別有風度。
如今，被譽為“壯族的活化石”的黑衣壯，正嘗試著用他們獨特的民俗風情敲開山外的大門，走進多彩的大千世界。山外的人們，也想走進黑衣壯這個神秘的部落，去領略他們絕世的風采。
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