到一座城市，不得不去的便是它的博物館。早就聽(tīng)聞上海博物館的獨(dú)特之處，趁著假期，我和朋友一起去到了上海博物館，開(kāi)始了我們的“藝術(shù)”之旅。
目前大家看到的上海博物館是修建的新館，建筑整體呈灰白色，外部全部用方形磚裝飾，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。底座呈方形，頂部為圓形，方形與圓形的結(jié)合透出中國(guó)“天圓地方”的寓意，將上海博物館顯得尤為出挑大氣。
進(jìn)入館內(nèi)，上海博物館面積巨大，擁有是十一個(gè)專館，三個(gè)展覽廳。不僅是面積大，館藏文物也機(jī)器豐富，上海博物館館藏文物近百萬(wàn)件，其中的精品文物達(dá)到了12萬(wàn)件之多，其中尤其以青銅器、陶瓷器、書(shū)法和繪畫(huà)為特色，有文物界“半壁江山”之譽(yù)，是一座大型的中國(guó)古代藝術(shù)博物館。
其中最引人注目的便是青銅館。館藏的大克鼎是萬(wàn)眾矚目的“明星”文物。
大克鼎誕生于西周，是西周中期的青銅器，與現(xiàn)代大多數(shù)文物不同，大克鼎早早的就已出土，在清朝光緒十六年，于陜西扶風(fēng)縣法門寺窖藏。
所謂“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”說(shuō)的便是周代的等級(jí)制度，鼎是權(quán)利的象征，大克鼎就是大貴族膳夫克用于祭祀他的祖父師華父的重器。大克鼎不僅僅在形制上有極大的研究?jī)r(jià)值，最引人注目的還有它鼎腹內(nèi)的銘文。大克鼎鼎腹內(nèi)共有銘文290個(gè)，分為28行，前半部分是克用華麗的辭藻贊頌祖父的偉績(jī)以及對(duì)他的贊揚(yáng)，后半部分是由周天子重申對(duì)克職務(wù)的認(rèn)命和賞賜，解釋了為何鑄造大克鼎。銘文無(wú)論是從字體布局還是鑄造來(lái)說(shuō)都十分精美，呈現(xiàn)一種端雅的風(fēng)格，同時(shí)，銘文所篆刻的內(nèi)容作為研究西周極為重要的史料，具有極大的史料研究?jī)r(jià)值。
關(guān)于大克鼎的流傳，還有一段曲折的故事。
西周大克鼎出土后，首先被山東人柯劭忞買下，后來(lái)，潘祖蔭用重金從柯氏手中購(gòu)得，成為大克鼎的主人，后被運(yùn)回蘇州老家供放。民國(guó)初年，曾有美國(guó)人以巨款求購(gòu)，潘氏拒絕，并將其視為傳家寶。在二十世紀(jì)三十年代中葉，國(guó)民黨當(dāng)局妄圖用一場(chǎng)展覽會(huì)無(wú)限期占有大克鼎，后被潘氏識(shí)破。1937年，蘇州淪陷，為保護(hù)大克鼎，主持家務(wù)的孫媳潘達(dá)于將此鼎秘密藏于后屋，日日夜夜提心吊膽，生怕此鼎被日軍掠走，經(jīng)常凌晨時(shí)分還偷偷潛入檢查大克鼎是否還在?？箲?zhàn)勝利后，潘達(dá)于將此鼎藏入一間破屋，用舊家具和雜物掩蓋住大克鼎，并將房屋釘斷。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛，新中國(guó)成立后，潘達(dá)于將此鼎獻(xiàn)給國(guó)家，大克鼎終于能在上海博物館“好好安家”了。
2018年2月13日，西周大克鼎在“《國(guó)家寶藏》特展”中，從實(shí)物和視覺(jué)兩個(gè)角度向世人呈現(xiàn)出了一個(gè)不一樣的大克鼎，它逐漸被人熟知。如今的大克鼎沒(méi)有了那么多紛擾，在上海博物館安穩(wěn)的住了68年，它安然的站在那，等待著一批又一批歷史愛(ài)好者和文物愛(ài)好者來(lái)探尋更多的秘密。
上海博物館館內(nèi)還有其他大批玉器、書(shū)畫(huà)等珍貴的文物，正在等待著參觀者們的造訪。
上海博物館部分文物大賞
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