清末以來，民國之時，國勢傾頹。任公等有識之士，應(yīng)時而生，倡詩界之革命。繼而，適之立異，倡新文學(xué)，高標(biāo)白話。其嘗試一集，開新詩之先河。
新詩既生，舊詩失色。然胡先骕諸公，論爭《學(xué)衡》，力批新文學(xué)之弊，高標(biāo)古文辭之善。嗚呼！今之學(xué)人論民國詩學(xué)，競相論新詩。
自清末縱貫民國，舊詩仍異彩紛呈。其中多宗唐宋而各家各異，多抒時志，敘時事。亦有新文學(xué)大家作舊詩者。如：郁達(dá)夫、魯迅、朱自清諸君。嗚呼！惜今人未察此情也。
清末民初，散原、太夷高蹈，前繼杜詩，后續(xù)山谷、后山諸家。二人詩力為時所重，故同光大興。
散原獨(dú)領(lǐng)贛派，開江西民國舊詩先風(fēng)。其詩除入手山谷，取法杜甫外，還取法韓愈、孟郊等諸家，成“奧瑩蒼堅，清奇醇厚”之風(fēng)。繼之，吷庵為先。吷庵以詞著，有《詞調(diào)溯源》《忍古樓詞話》等論詞之著。其詩宗法孟東野、梅堯臣，構(gòu)思窈深，風(fēng)骨清俊，自成一格。梓方最似散原風(fēng)骨，近宗散原，遠(yuǎn)宗山谷、后山。詩氣瘦健雋深，句法拗峭。
而后，持庵為同光贛派羽翼，詩有蒼秀精微之至，俊骨古韻之風(fēng)。伯臧精通文史，才調(diào)卓雄，乃贛派同光體之干將，后于南昌結(jié)社，為“宛社”之長。詩調(diào)莽蒼詭博，沉郁堅蒼，縋幽鑿險。其后，心禪、彥和、雪抱、“南州二王”、懺庵、天聲等諸公崛起，為江西民國舊詩詩壇之大觀。夫辟疆，一代國學(xué)大師，有《光宣詩壇點(diǎn)將錄》《近代詩派與地域》《光宣以來詩壇旁記》三書專論近世詩人，其詩精微雋深，大有學(xué)人之氣，為同光贛派之殿軍。
與贛派同光體有別者，不在少數(shù)。退廬為清之遺民，其詩多有黍離之悲。潛園源出杜、韓，其詩多蒼涼。藍(lán)鈺工五言，有陶潛之沖淡。申甫詩源陸游、曾幾，其詩悲壯處如杜少陵，怪麗處如韓昌黎。菊農(nóng)詩多雅麗清幽，時有雋語。峰清詩以氣運(yùn)律，工切自然。百我詩調(diào)蘊(yùn)藉悱惻。子庚雖與散原同榜舉人，然其詩大異于散原。其詩遠(yuǎn)紹淵明、山谷，近續(xù)高心夔。式璋詩以少陵風(fēng)骨，兼香山情韻，別樹一幟于江西民國舊詩詩壇中。仙貽，明天文歷數(shù)，精研文史，其詩學(xué)漢魏，辭旨淵懿。羽巖后起，“宛社”時便與簡庵等諸公結(jié)為忘年交，其作舊詩六十余載，故其論詩曰：詩由心始。
曰：民國江西舊詩，以同光贛派為主流，其余各家競相爭鋒。以上幾十家尚未列盡江西民國舊詩詩人，然由是可觀江西民國舊詩之面貌。由是而可推知，民國舊詩未廢，其成就亦有可圈之處。
夫民國舊詩以時事為錄，流派紛呈，作舊詩者之多，亦不失為大觀。嗚呼！今之學(xué)人論民國詩學(xué)多重新詩而輕舊詩者，蓋目下存偏見也。
愚人勁松序記于江西師大瑤湖校區(qū)
壬辰潤四月初八
壬辰八月十九整改
《民國江西舊詩詩人總序》參考文獻(xiàn)：
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【5】胡迎建·《近代江西詩話》[M]·江西南昌：百花洲文藝出版社，1994年
【6】汪辟疆·《近代詩派與地域》，見《汪辟疆文集》[M]·上海：上海古籍，1988年
【7】張寅彭主編·《民國詩話叢編》[C]·上海：上海書店，2002年
【8】錢仲聯(lián)·《近百年詩壇點(diǎn)將錄》[J]·江蘇蘇州：蘇州大學(xué)中文系《明清詩文研究叢刊》（特輯），1984年
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