大衛(wèi)：攝圖/撰文
從2018年初，昆明的市民們會發(fā)現(xiàn)，翠湖南路科技館和省圖書館前方多了這樣一道古樸而又生動亮麗的景觀。只見一條清澈河流的岸上和河里分布著一些栩栩如生的群組人馬雕像，細觀都是些姿態(tài)各異的馬匹和古代著裝的男子，洗馬的人皆褲腿高卷，上身多赤膊……描繪出一幅洗馬的場景圖卷。沒錯，這還原的就是歷史上“柳營洗馬”的生動景象。
那何為“柳營洗馬”呢？這要說到六百多年前的明朝洪武年間一位叫沐英的大將，后封公爵，俗稱“沐國公”。沐英是安徽人，八歲時就被當時還是農(nóng)民起義軍將領(lǐng)的朱元璋收為義子，跟隨朱元璋打天下，也是明朝的開國功臣。明洪武十四年（公元1381年），傅友德、藍玉、沐英奉明太祖指令率三十萬大軍出征云南，云南平定后，就留沐英及其子孫在云南世代鎮(zhèn)守。在沐英任上擴建修筑磚城池，并北移城區(qū)范圍，把翠湖、圓通山等險要山水地貌劃入城內(nèi)筑新省府大城。
沐英戎馬一生中建立不少功勛，其中定滇安民是首屈一指的奇功。由此，固然是個酷愛戰(zhàn)馬之人，故軍營里飼養(yǎng)著上千匹良種軍馬，他效仿西漢名將周亞夫細柳營屯兵，就在翠湖西岸廣種柳樹，自稱“柳營”，并在此地放牧軍馬和操練騎兵、步兵。平常士兵們會在河里給戰(zhàn)馬洗澡、梳理毛發(fā)，久而久之就形成了“柳營洗馬”的景象，這條河也被叫做“洗馬河”。而“柳營洗馬”的說法來自晚晴一位叫陳榮昌的進士所寫的《九龍池八景》，“春樹曉鷹、秋窗夜月、精舍書聲、酒樓燈影、柳營洗馬、蓮寺觀魚、綠楊息陰、翠荷聽雨”。九龍池就是現(xiàn)在的翠湖，“柳營洗馬”就是其中八景之一。
他還有詩贊曰：
不圖城市里，乃有亞夫營。
伏櫪新羈馬，和戎罷舊兵。
愿將凡骨洗，誓與亂流爭。
神駿滇池出，邊塵會蕩平。
其他也有詩贊：
柳營春試馬，虎帳夜談兵。
挖掘復原的洗馬河一小段河床、河灘和遺存下來的兩孔古橋。
現(xiàn)今在附近留下的地名如“洪化橋”都是洗馬河段上的古橋遺名。
現(xiàn)在所還原的這條河位置就剛好是歷史上“柳營洗馬”的位置，曾經(jīng)這條河是保留的，但是隨著昆明城市化的發(fā)展，連接翠湖的這條河被云南省科技館、圖書館等建筑掩入地下?，F(xiàn)在呈現(xiàn)的“柳營洗馬”景觀，東起翠湖西路，西至錢局街口，緊鄰翠湖南路，占地面積18.15畝。
管馬將領(lǐng)(馬政官)監(jiān)督士兵（馬夫)洗馬的情景
“柳營洗馬”景觀的呈現(xiàn)，讓很多人了解了這樣一段歷史，同時也給城市增添了一抹亮色，現(xiàn)在再去到翠湖邊，看到這個景觀的時候，你就知道它是怎么來的了，也許還使游客萌生一些思古之幽情。你還可以告訴不知道的朋友們前來游覽一方。
暫無評論，快來評論吧!