云南怒江州貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)，是中國(guó)人口最少的少數(shù)民族之一獨(dú)龍族唯一聚集的地方，是中國(guó)獨(dú)龍族民族文化傳承保護(hù)區(qū)（已列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄），是高黎貢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)的核心區(qū)之一。獨(dú)龍江大峽谷位于“云南三江并流保護(hù)區(qū)”最西部，是高黎貢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)的核心區(qū)之一，大峽谷內(nèi)的獨(dú)龍江被稱(chēng)為“第四江”。獨(dú)龍江流域被專(zhuān)家認(rèn)定為“野生植物天然博物館”，蘊(yùn)藏有豐富的自然資源，是中國(guó)原始生態(tài)保存最完整的區(qū)域之一。
怒江州貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)，是一個(gè)典型的邊疆經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)少數(shù)民族地區(qū)。自然條件差、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱以及勞動(dòng)者素質(zhì)偏低等因素制約著怒江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
要致富先修路，交通發(fā)展了，怒江州貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)利用當(dāng)?shù)貎?yōu)美麗的自然環(huán)境和政府對(duì)少數(shù)民族的優(yōu)惠政策，加大宣傳力度，大力發(fā)展旅游業(yè)，徹底改變落后面貌，使人民群眾早日過(guò)上幸福生活。
獨(dú)龍江鄉(xiāng)屬典型的高山峽谷地貌，山高谷深，溝壑縱橫，海拔高差大，全鄉(xiāng)地勢(shì)呈“二山夾一江”的地貌。境內(nèi)主要河流獨(dú)龍江由北向南從中部穿境而過(guò)，其他河流都屬于獨(dú)龍江水系。
獨(dú)龍江鄉(xiāng)山高谷深，溝壑縱橫，形成封閉式的地理環(huán)境。海拔高差大，最高海拔4969米，最低海拔1200米， 鄉(xiāng)政府駐地海拔1481米。
獨(dú)龍江鄉(xiāng)境內(nèi)主要河流獨(dú)龍江由北向南從中部穿境而過(guò)，獨(dú)龍江東岸是海拔5000多米的高黎貢山，西岸是海拔4000多米的擔(dān)當(dāng)力卡山，全鄉(xiāng)地勢(shì)呈“二山夾一江”的地貌，由此形成了獨(dú)龍江大峽谷奇觀。
獨(dú)龍江鄉(xiāng)主要民族為獨(dú)龍族，獨(dú)龍族占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8.87%（2004年）。是中國(guó)人口最少的少數(shù)民族之一獨(dú)龍族唯一聚集的地方。
獨(dú)龍族是中國(guó)28個(gè)人口較少的民族之一，也是新中國(guó)成立初期從原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的少數(shù)民族之一。
獨(dú)龍江由于區(qū)位偏僻和交通的長(zhǎng)期閉塞，長(zhǎng)期處于與外界隔絕的封閉狀態(tài)，一直籠罩著厚重而神秘的面紗，成為中外旅游者心中極具吸引力的“天然秘境”。
然而，山重水復(fù)，積雪冰封的地理、氣候環(huán)境使它處在一種與世隔絕的狀態(tài)中。
獨(dú)龍江作為“三江并流”的核心區(qū)之一，是除了人們熟知的金沙江、瀾滄江、怒江之外而獨(dú)立存在的，它位于“三江并流”最西部的江河，被稱(chēng)為“第四江”。
美麗如畫(huà)的獨(dú)龍江峽谷是獨(dú)龍族人生活的家園。
獨(dú)龍江河谷是一個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的河谷，峽谷中保留著完好的原始生態(tài)環(huán)境，蘊(yùn)藏有豐富的自然資源。
這是一條只有一個(gè)民族居住的河流。它因這個(gè)民族而得名，叫獨(dú)龍江；這個(gè)民族也以它而命名。
林木蔥郁的獨(dú)龍江河谷，這里也是中國(guó)境內(nèi)獨(dú)龍族人民唯一的聚居地。
從獨(dú)江鄉(xiāng)政府出發(fā)，驅(qū)車(chē)40多公里來(lái)到獨(dú)龍江鄉(xiāng)最北端的迪政當(dāng)村的雄當(dāng)村小組，終于找尋到居住在這里的紋面女：李仕文。
李仕文告訴我們，獨(dú)龍族女子在解放之前普遍有著紋面的習(xí)俗。女孩子到了十二三歲就開(kāi)始紋面。15歲時(shí)，在父母的要求下，她也紋了面。
獨(dú)龍族婦女的紋面，有三種說(shuō)法：(1)由于當(dāng)年藏族察瓦龍土司每年都要向獨(dú)龍族人民強(qiáng)收名目繁多的貢賦，甚至連嘴、耳、鼻、頭發(fā)都要征稅。如繳納不起，便強(qiáng)擄婦女到藏族地區(qū)為奴。特別是年輕、漂亮的獨(dú)龍族婦女，常常面臨著被擄走他鄉(xiāng)的危險(xiǎn)。為了免遭擄掠，逃避蹂躪與踐踏，獨(dú)龍族女子只好采取自殘辦法消極自救。久而久之，形成了紋面的習(xí)俗，并一直延續(xù)到解放初。(2）紋面習(xí)俗可能與已經(jīng)消失的獨(dú)龍族特有的圖騰崇拜物有關(guān)。(3）當(dāng)時(shí)獨(dú)龍族的女人可能以紋面為美的象征。個(gè)人覺(jué)得還是第一種說(shuō)法更為可信。如今被稱(chēng)為“最后的紋面女”現(xiàn)在世的也就剩下為數(shù)不多的幾個(gè)人了，已經(jīng)成為了獨(dú)龍江正在消失的“財(cái)富”。我們此次前往迪政當(dāng)村的雄當(dāng)村小組的主要目的，就是尋訪傳說(shuō)中的“最后的紋面女”。
李文仕老人回想起年輕時(shí)的生活，都說(shuō)“以前和現(xiàn)在沒(méi)法兒比”。目前，獨(dú)龍江公路改造已經(jīng)完工通車(chē)了，結(jié)束了獨(dú)龍江封山的歷史，今后可以更好的領(lǐng)略獨(dú)龍江原汁原味的獨(dú)龍文化了。
仍然在世的紋面女被稱(chēng)為“獨(dú)龍族活化石”，然而年邁體弱正在困擾著她們。
2015年1月20日，習(xí)近平總書(shū)記會(huì)見(jiàn)獨(dú)龍江鄉(xiāng)獨(dú)龍族農(nóng)民和貢山縣干部代表，總書(shū)記表示，在同各族人民共同邁向小康的過(guò)程中，黨和政府、全國(guó)各族人民會(huì)一如既往關(guān)心、支持、幫助獨(dú)龍族。
總書(shū)記指出，獨(dú)龍族和其他一些少數(shù)民族的滄桑巨變，證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。前面的任務(wù)還很艱巨，我們要繼續(xù)發(fā)揮我國(guó)制度的優(yōu)越性，繼續(xù)把工作做好、事情辦好。全面實(shí)現(xiàn)小康，一個(gè)民族都不能少。
(左二為獨(dú)龍族婦女李文仕)
李文仕說(shuō)，在黨的光輝政策照耀下，獨(dú)龍族人民的日子發(fā)生了翻天覆地的變化。我已經(jīng)年過(guò)60多歲了，還第一次坐上了飛機(jī)，見(jiàn)到了總書(shū)記。今后要教育子孫后代聽(tīng)黨的話，一定要好好讀書(shū)，跟著共產(chǎn)黨走。
中國(guó)作為多民族國(guó)家，少數(shù)民族一直是中國(guó)的一道風(fēng)景線，美麗服飾、神秘信仰等無(wú)處不散發(fā)著其獨(dú)特的魅力。
本文作者與獨(dú)龍族神秘的紋面女李仕文合影。
李文仕告訴我們現(xiàn)在她住的房子是政府修建的安居房，感謝黨中央，感謝政府。尋訪拍攝結(jié)束后，獨(dú)龍族紋面女李文仕站在自己門(mén)口向我們揮手道別。
獨(dú)龍江峽谷一帶，要么山高谷深，要么林木遮天蔽日, 雨量豐潤(rùn)，晴天很少，從攝影的角度講，并不是個(gè)出大片的地方。
但被譽(yù)為“野生動(dòng)植物天然博物館”的獨(dú)龍江，一些深澗秀水、幽谷疊瀑，奇花異木以及獨(dú)特的民俗，還是有著豐富的拍攝內(nèi)容。
終年流淌不息的母親河--獨(dú)龍江，陪伴這個(gè)民族度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月。
印度洋暖濕氣流在高黎貢山峽谷形成了豐潤(rùn)的降雨，許多樹(shù)干、石塊生長(zhǎng)著厚厚的苔蘚。圖為“巴坡附近再往下十幾公里，獨(dú)龍江就將流入緬甸。
就是這樣一個(gè)秘境，因?yàn)檫@條公路的開(kāi)通，對(duì)外界而言，不再是遙不可及，現(xiàn)在獨(dú)龍江公路全線已經(jīng)貫通，不妨去自駕探秘一番。
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