說起金殿，可能大家首先想到的就是昆明鳴鳳山的金殿，而且還知道是吳三桂于康熙年間建筑。
但這只是表面認(rèn)識，昆明金殿并非來源于吳三桂，而是來源于明朝統(tǒng)治云南的黔國公沐氏家族。
首先是沐昕奉旨督建武當(dāng)山宮觀
沐英第五子沐昕，生于洪武十九年（1386），卒于景泰四年（1453）夏四月甲午，享年六十七歲。生母顏氏。沐昕一直生活在首都金陵，永樂十八（1420）年遷都北京后，南京成為留守都城，稱為南都。
沐昕最大功勞，當(dāng)屬修建武當(dāng)山道院宮觀，時(shí)間在永樂十年（1412）至永樂二十一年（1423），歷時(shí)十二年?？梢姶舜涡藿ㄒ?guī)模之大。
如此巨大規(guī)模的修建，沒有國家之力不可想象，而發(fā)出命令的人，就是皇帝——永樂帝朱棣，沐昕的岳父。
永樂元年（1403），沐昕被朱棣選中，成為自己第五女也是小女兒常寧公主的駙馬，職務(wù)是駙馬都尉?！睹魈趯?shí)錄》記載：“戊申，沐昕為駙馬都尉，尚常寧公主?！本唧w時(shí)間是六月初二。同年七月，沐昕獲得“歲給祿米二千石”待遇?！吧小本褪恰叭ⅰ保馑季褪倾尻咳⒘顺幑?，因?yàn)槿⒌氖枪?，有“高攀”之意，所以用“尚”不用“娶”?！墩滞āば〔俊罚骸吧?，娶公主謂之尚，言帝王之女尊而尚之，不敢言娶。”
常寧公主生于洪武十九年（1386），母不詳，永樂元年受封常寧公主，不久嫁給沐昕。公主賢淑聰明、謙恭謹(jǐn)慎、動止有禮，通曉《孝經(jīng)》、《女則》、《烈女傳》。永樂七年（1409）薨逝，時(shí)年二十三歲。父親明成祖永樂帝對這個(gè)小女兒很喜愛，此時(shí)女兒英年早逝，不勝悲痛。沐昕也是沐英小兒子，而且女兒女婿同歲，朱棣把對女兒的愛，加到女婿沐昕身上。
永樂十年（1412）七月十一日，永樂帝朱棣下旨，讓駙馬都尉沐昕等督造武當(dāng)山宮觀——
為此永樂皇帝專門下旨——《諭官員軍民夫匠人等：“黃榜”》。
永樂十年九月秋正式在玉虛宮大殿奠基開工。施工管理人員411名，其中工種19類，分派92個(gè)工頭直接負(fù)責(zé)施工，征調(diào)各省工匠民夫三十萬人(其中十萬在外運(yùn)輸)，到永樂二十二年(1424年)，在元代的基礎(chǔ)上大規(guī)模的營建十二年之久，共計(jì)營造了33處宮觀建筑群，殿宇房屋8000間，使武當(dāng)山成為集建筑、宗教、文化于一體的“天下第一名山”。
由此武當(dāng)山留下了沐昕多處題字，和有關(guān)詩歌，如南巖宮皇經(jīng)堂前的“南巖”題刻，正楷，落款“駙馬都尉沐昕書”，其下刻篆印三方，分別是“公余清興”，“光風(fēng)霽月”，“駙馬都尉圖書”，方正圓潤端莊秀麗。此外還有“太子坡”、“大圣南巖宮”、“一天門”、“二天門”、“三天門”、“朝圣門”、“大岳太和宮”、“南天門”等處宮觀牌坊都是沐昕題字。
其中，永樂十四年（1416）新建于天柱峰頂?shù)慕鸬睿瞧渲凶钪匾墓こ讨?，原建于元朝大德十一年?307）的小銅殿，被遷移至小蓮峰。
據(jù)史料記載，武當(dāng)山金殿構(gòu)建，全部在北京鑄成，由京杭大運(yùn)河運(yùn)至南京，再逆長江而上，至天柱峰后，拼接榫卯而成。坐西朝東，面寬三間5.8米，進(jìn)深三間4.2米，高5，54米。通體鎏金，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣象莊嚴(yán)。供奉真武大帝坐像。
其次是沐昌祚、沐睿父子倡建金殿
清朝光緒十六年（1890）舒藻撰《重修太和宮記》：
“滇南苴蘭（昆明）會垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年（1602年），道士徐正元叩請?jiān)颇涎矒彡惞觅e，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝；右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。
《重修太和宮記》碑位于昆明金殿鳴鳳山。
沐昌祚是沐英九世孫，沐睿是沐英十世孫，父子二人之所以“仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿”修建昆明金殿，肯定是受到二世祖沐昕洪武十一年到二十二年，在武當(dāng)山修建8000間宮觀道院的影響，一是供奉真武大帝，祈求神仙保佑一方平安，二是增加一處民眾游玩登山之所，讓民眾再有一個(gè)心靈寄托，三是為了政績。也有對沐昕二世祖的懷念之情隱含其中。
三是沐天波遷移鳴鳳山金殿至大理雞足山
沐天波是最后一任黔國公，沐英十二世孫。沐天波承襲黔國公時(shí)，沐氏家族已經(jīng)到了衰落的邊緣，認(rèn)為“銅乃西方之物，金克木，”對沐氏統(tǒng)治不利，于是沐天波于崇禎九年（1637），委托巡撫張鳳翮把金殿從昆明鳴鳳山遷移到大理賓川雞足山，而賓川雞足山金殿又毀于文化大革命，蕩然無存。
吳三桂進(jìn)兵云南后，為了顯示自己的“文治”“武功”，在原先黔國公、沐天波曾祖沐昌祚，黔國公、沐天波祖父沐睿，當(dāng)時(shí)云南巡撫陳用賓建立金殿的昆明北郊鳴鳳山地址，重建金殿，并且把自己使用過的一把大刀放在金殿，因此世人只知吳三桂建造了金殿，還與陳圓圓在此留下“佳話“。由此，人們只記住了吳三桂，陳圓圓，甚至還有人建議為這倆人建紀(jì)念館。
這是沐氏家族的悲哀。由于昆明沐氏家族的重量級的歷史遺跡或者被改建，如黔國公府，清朝改建為云貴總督府，民國改建為勝利堂?；蛘弑贿w移，如金殿?；蛘弑宦裼诘叵?，如呈貢龍山家族墓地，七娘墳?zāi)沟?，還被嚴(yán)重破壞，阻礙了民眾對沐氏家族的直觀認(rèn)識，民間不能夠像流傳楊升庵一樣傳說沐氏家族。
四是云南省、大理州重建雞足山金殿
2007年6月14日，雞足山金頂寺金殿落成，在云南省委、省政府的關(guān)心支持下，云南省撥款900萬元、大理州配套300萬元，在云南省佛教界的共同努力下，順利重修了金頂寺金殿，使得金頂寺以全新姿態(tài)展現(xiàn)于世人面前。
備注：圖一是大理賓川雞足山金殿。
圖二是湖北武當(dāng)山金殿。
圖三是大理賓川雞足山金殿。
圖四是昆明鳴鳳山金殿。
圖五是湖北武當(dāng)山金殿。
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