昆明官渡古鎮(zhèn)，冬日的暖陽下，76歲的李瓊芬老人一邊聽著一群老頭敲鑼打鼓的唱著滇戲，一邊在專注地納（繡）鞋墊。老人戴著老花眼鏡，右手的中指上套著一個(gè)叫做“頂針”的銅箍，主要的作用是方便使勁推動(dòng)繡花的針頭。
千百年來，繡鞋墊、納鞋底、做布鞋就是中國農(nóng)村婦女的一項(xiàng)基本技能。
手工做的布鞋對于許多60后、70后的人來說，是無法忘懷的一個(gè)時(shí)代的生活記憶。后來，橡膠和塑料做的鞋底的出現(xiàn)，許多家庭做鞋都使用直接買的鞋底，用布料剪一個(gè)鞋幫縫好，就是一雙新鞋，比起布鞋底，省了好多功夫，既經(jīng)久耐用，又不怕潮濕，可謂兩全其美，也就是從那時(shí)候起，手工制作布底鞋這門手藝漸漸淡出了現(xiàn)代人的生活?，F(xiàn)在穿布鞋的人越來越少，會做布鞋的老人也不多了。穿布鞋的感受，也成了許多人心中抹不去的一種鄉(xiāng)愁。
一針一線，在手中一來一回熟練地翻飛。鞋墊要想納得平平整整，針腳均勻細(xì)密，沒有多年的功底是不行的。
至于鞋墊是由誰發(fā)明的和什么時(shí)候出現(xiàn)的已經(jīng)無法考究。在古代，鞋墊跟眾多的服飾一樣，都是用針線縫制的，鞋墊是置于鞋內(nèi)，藏于足底的內(nèi)飾品。作為鞋墊刺繡，既是一種老手藝，又是一種民間文化，既反映了豐富多彩的民俗生活，又蘊(yùn)含著生活的智慧。
老人說，自從有了十字繡之后，納鞋墊已經(jīng)是很簡單的手工了。 縱觀中國鞋履的演變史，鞋文化始終貫穿在百姓的手工技藝中，融匯在蕓蕓眾生的民俗生活中。草鞋、木屐、繡花鞋、休閑鞋、運(yùn)動(dòng)鞋、皮鞋……從鞋文化角度可以感受中國歷史的變遷。
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