雞足山相傳是迦葉尊者入定地,形如雞爪而得名,位于大理境內(nèi)
彩云游記
發(fā)布于 云南 2019-11-23 · 2.2w瀏覽 9回復(fù) 23贊

自古,文人雅士都喜歡為山川河流做賦,寫詩(shī),作畫,力求把他看到的秀麗山河,繪于紙上?!肚Ю锝綀D》《富春山居圖》都是中國(guó)山水畫中的最負(fù)盛名的存在。

說(shuō)起山川,云南山川絲毫不遜色,這里的山川類型絕對(duì)讓你驚嘆,不僅有白雪皚皚的雪山——梅里雪山和玉龍雪山,也有連綿不絕的青山——大理蒼山,更有文化和風(fēng)景相互融合的佛教名山——賓川雞足山。

云南山川很多,但是,可以和雞足山媲美的寥寥無(wú)幾,因?yàn)?,雞足山是一座因?yàn)榉鸾涛幕蝗酥獣缘纳剑谠颇嫌兄?dú)特性和唯一性。


大理自古有“妙香佛國(guó)”的美稱,而坐落在大理境內(nèi)賓川縣的雞足山,它所蘊(yùn)含的文化也是佛教文化,它是釋迦牟尼佛大弟子迦葉尊者的道場(chǎng),他奉釋迦牟尼佛囑咐,在雞足山“守衣入定”以待彌勒佛降生。

從古至今,雞足山留下很多文人雅士暢游雞足山的文獻(xiàn)記載,其中,大家最熟悉的一個(gè)人就是徐霞客,《徐霞客游記》中的《滇游日記》里有他游雞足山后的內(nèi)容。


雞足山鼎盛時(shí)期有36寺,72庵,僧侶5000余人,雖然現(xiàn)在并沒(méi)有那么大的規(guī)模。但是,這些名勝古跡依然存在,經(jīng)過(guò)多年的保護(hù)修繕,依然保持著原貌。

我們一起循著徐霞客的痕跡,暢游雞足山!

第一站:九蓮寺

九蓮寺是雞足山山腳的一個(gè)寺院,也是進(jìn)入雞足山山門后的第一個(gè)寺院,始建于明嘉靖年間,布局精巧,環(huán)境雅致。

寺院內(nèi),景致極美,桂花幽香,寺院隱匿在群山之中,溪流潺潺,綠樹(shù)掩映。


▲圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

九蓮寺選址也頗有章法,因四周山丘形如蓮花花瓣,寺院剛好又在蓮臺(tái)上,而蓮花又是佛教文化的象征,因蓮花有九籽,故稱“九蓮”。


第二站:祝圣寺

祝圣寺始建于明嘉靖年間,清光緒末年,經(jīng)虛云禪師主持重新翻修,形成了今天的規(guī)模。

祝圣寺是雞足山上現(xiàn)今為止保存最完好的寺院,環(huán)境清幽,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,帶有古樸的韻味,且寺中藏有大量文獻(xiàn)。


祝圣寺坐落在群山深處,環(huán)境清幽,風(fēng)景極佳,古樹(shù)參天,常有猴群出沒(méi)。

進(jìn)入寺中,青煙環(huán)繞,游人如織,卻非常安靜,大雄寶殿莊嚴(yán)肅穆,穿梭在大殿、偏殿、鐘樓、鼓樓每一個(gè)殿中,建筑的精巧都讓人嘆為觀止。


三站:悉檀寺

悉檀寺始建于明萬(wàn)歷年間,后因年久失修,現(xiàn)今只剩下遺址,我們僅能從徐霞客的游記中窺得悉檀寺的一些細(xì)節(jié)。

悉檀寺萬(wàn)歷間,古德本無(wú)建。護(hù)法檀越麗府生白木公。后嗣法潤(rùn)、弘辨、安仁、體極,住靜白云。

第四站:迦葉殿

迦葉殿是整個(gè)雞足山的核心,始建于明永樂(lè)年間,后多次修繕,演變?yōu)榻裉斓囊?guī)模。


雞足山被稱為“迦葉道場(chǎng)”,相傳,迦葉尊者遵從釋迦牟尼佛的囑咐,在雞足山華首門內(nèi)守衣入定500年,等待彌勒降生,傳以衣缽,也因?yàn)檫@一原因,迦葉殿在雞足山72庵,36寺中占有舉足輕重的地位,被稱為“山中第一寺”。

進(jìn)入迦葉殿,迦葉殿整體布局隨著地勢(shì)緩緩升高,寺內(nèi)柏樹(shù)蒼翠,散發(fā)陣陣清香,主殿中迦葉尊者的雕像位于正中央的高臺(tái)上。

院內(nèi),通過(guò)大小回廊連接每一個(gè)大殿,猶如一個(gè)迷宮,穿梭在院內(nèi),有時(shí)抬頭便能看到陡峭的懸崖。


第四站:華首門

華首門是雞足山最神奇的存在,被稱為“中華第一門”,它是形成在懸崖上的一道巨大的天然石門。

整個(gè)雞足山的發(fā)展都圍繞它前行,相傳迦葉尊者就是在此石門后守衣入定,而振興雞足山的虛云禪師,也是在此石門外聽(tīng)到木魚(yú)聲,才決定重新修繕雞足山上的眾多寺院、庵堂,讓雞足山重現(xiàn)鼎盛時(shí)期盛況。


華首門前巨大石壁呈現(xiàn)九十度,一部分凹進(jìn)去,形成一到閉合的石門,石門中間有一到門縫,門縫的中間部位還有一個(gè)石鎖,整個(gè)石門形狀讓人驚艷,也讓人感嘆,同時(shí)關(guān)于它的傳說(shuō)也讓人聽(tīng)得津津有味。

第五站:金頂寺

金頂寺是整個(gè)雞足山海拔最高的寺院,寺院建于雞足山山頂?shù)奶熘迳希痦斔逻€有一個(gè)特別之處,寺院整體建筑不建于同一時(shí)期,都是陸續(xù)修建的。

走進(jìn)金頂寺,仔細(xì)看一座與眾不同的大門,這座大門帶有大理白族建筑的特點(diǎn),為白族藝人設(shè)計(jì)。


大門兩端飛檐翹角,展翅高飛,門上方各種白族元素堆疊,大門整體造型獨(dú)特、美觀、大方,讓人眼前一亮,但是又具體說(shuō)不出來(lái)哪里不同,仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)個(gè)中奧秘。

過(guò)了大門便進(jìn)入內(nèi)院,一座始建于明朝,后損毀重修的銅鑄金殿出現(xiàn),這座金殿原是麗江木府黔國(guó)公沐天波將昆明東郊鸚鵡山太和宮銅鑄金殿遷置這里的,金頂寺也因此“銅鑄金殿”而得名,慕名前來(lái)的人逐漸增多,名聲逐漸外散。

金頂寺中的另一標(biāo)志性建筑——楞嚴(yán)塔,始建于1932年,塔高42米,為唐代方形密檐式塔,內(nèi)有7層,外13層,現(xiàn)作為文物,不能到內(nèi)參觀,只能在塔前看一看。

金頂寺是整個(gè)雞足山能看到代表性景點(diǎn)最多的地方,在金頂寺能東觀日出,南觀彩云,西觀蒼洱,北觀玉龍雪山,這些景色都是雞足山最具代表性的自然景色。


雞足山鼎盛時(shí)期72庵,36寺,每一個(gè)寺院的由來(lái)都和雞足山息息相關(guān),而現(xiàn)存的每一個(gè)寺院也都有自己的文化。

如果想深入了解,除了親自去,沒(méi)有其他辦法,因?yàn)?,雞足山帶給你的震撼是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的!

【編輯】閱云南 一靜

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